第四章 眉山行刺（第8页）
沉吟片刻，忽必烈有了主意：“禅师若执意要去，朕也苦留不住。只是法师退隐之际，朕还有一事须烦禅师代劳。”
刘秉忠问道：“请问大汗何事？”
“筑大都城。昔日朕在潜邸，禅师为朕筑开平城。如今朕常驻开平，于国事不便。不知禅师意下如何？”
“这个……”面对一脸诚挚的蒙古国大汗，刘秉忠难住了。他想拒绝，可一时想不出拒绝的理由。
忽必烈动了感情：“禅师筑开平城，披星戴月，栉风沐雨，劳碌三年。如今禅师年事已高，朕实在不忍叨扰。可除禅师外，如此重任，谁担当得起？若禅师依从，朕这就派人前往南堂寺，将海云法师接到燕京，以慰禅师的从师之念。”
诚如忽必烈所料，刘秉忠离开忽必烈，根源于王文统被杀。只是，刘秉忠并不仅仅为了颜面。王文统是李璮的岳丈，李璮曾是王文统的旧主，在刘秉忠看来，互通书问属于再平常不过的事情。信中述及朝中大事，也为常理。既是常情常理，王文统被杀即属无辜。无辜杀戮一位朝廷重臣，刘秉忠心灰意冷。
刘秉忠生活的地区原属大辽，后属大金。数百年间，由于朝廷倡导，佛教大兴。随着蒙古人南下，一些佛教僧众渐渐为蒙军所用，海云法师即是忽必烈的座上宾。公元1253年，忽必烈求得海云法师同意，将刘秉忠留下来一同征伐大理。十余年间，刘秉忠身为佛门弟子未授官职，却位极人臣。
“大汗所托，容贫僧想一想再作答复。”刘秉忠回道。
“禅师切勿推托。”忽必烈诚恳地言道。
朝中人事大规模调整，是忽必烈深思熟虑的结果。在他看来，唯有如此，方能使蒙古国强大稳固。调整过后，忽必烈又觉得失之过急。汉人地位骤降，会不会悲观消极？若汉人离心离德，同样不利于汗廷。在整个白节期间，忽必烈思谋着如何予以弥补。想来想去，最佳的弥补之法即是将一名汉人擢拔至高位，而这个人就数刘秉忠最为适宜。
就在刘秉忠求去的当晚，忽必烈将自己的想法告诉了察必。察必笑着回道：“大汗要留住刘秉忠不难。”
“给刘秉忠娶一房妻室，不就留住了么？”
忽必烈一拍大腿道：“我不仅要为刘秉忠娶妻，还敕命太保。”
按照蒙古国的规定，国朝设太师、太傅、太保各一名，正一品，赐银印，名为“三公”。三公者，燮理阴阳，辅国经邦。自铁木真颁令以来，只有木华黎一人晋为太师，除此之外再无他人，更别说是汉人。将刘秉忠封为太保，位列三公，可谓至尊至荣。
“我是大汗，可以诏令刘秉忠还俗，也可以加封太保，唯有娶妻无能为力。”忽必烈说完望着察必。
察必略一沉思，道：“臣妾举荐一人，保管大汗满意。”
“谁？”
“窦默之女窦静。”
“刘秉忠依诏还俗，又娶窦默的小女为妻，这和尚断不会再回禅院了。只是……”忽必烈转向察必，“窦默老夫子性情耿直，若是我去提亲，倘若窦老夫子一时不肯，岂不煞了风景？还是皇后前去提亲的好。”
察必点头应道：“过两日即窦老夫子寿诞，臣妾亲自去窦府说合。”
两日后，朔风怒号，积雪盈尺。察必一行冒着风雪来到东城。窦默见皇后亲自登门祝寿，感激得一塌糊涂：“折杀老臣，折杀老臣！”窦默一边念叨，一边颤颤巍巍欲给察必行跪拜大礼。
察必一把挽住，道：“卿是寿星，今日以卿为尊。”
察必代表忽必烈大汗赠予贺礼：金百两、绢十匹、寿酒一坛、寿联一对、五瑞图一幅、比甲一件。礼官特地告诉窦默，比甲为皇后亲手缝制。
年已七旬的窦默一听，哗啦啦泪水纵横。
席间，察必皇后告诉窦默，大汗欲命刘秉忠还俗，着窦默次女窦静适配与刘秉忠，窦默不仅毫无异议，反而喜滋滋道：“小女何德何能，敢烦皇后做媒！刘秉忠还俗，赐小女婚配，这是小女之福，老夫感恩不尽！”
察必说道：“窦卿若是愿意，明日大汗可要当众宣布。”
窦默仍然沉浸在兴奋之中，道：“由大汗赐婚，这是窦家阖族之福！”
次日，忽必烈传召所有大臣觐见。当真金、安童、伯颜、廉希宪、商挺、姚枢、史天泽、赵璧、刘秉忠等一个个披着雪花来到汗帐，新任侍卫长阿里海牙宣布诏书：“刘秉忠久侍藩邸，勤劳王事，积有岁年，至今粗布陋室，孑然一身，朕心不安。特敕命刘秉忠弃释归俗，拜金紫光禄大夫，进太保。赐窦默女窦静为妻，另赐宅第一座……”
刘秉忠听罢诏书，既惊又喜。离开权力中心，原本就是不得已而为之。如今荣升太保，简直是皇恩浩**。他愣怔片刻，起身恭立，哽咽道：“大汗！贫僧何德何能，受此厚恩……”
忽必烈笑道：“朕已御极，万物唯新。卿德高望重，当受此显秩。”
“自今日起改称臣下。”
皇子真金等蒙古大臣虽然不明忽必烈的意图，但既是大汗的旨意，他们必须尊崇。汉族大臣们因与刘秉忠关系不错，由衷地为他晋封太保而感到高兴。随着忽必烈高喝一声：“摆宴，拿酒来！”气氛顿时一片热烈，无论蒙古官员还是汉人官员，纷纷向刘秉忠致贺。
“北方、山东均已平定，今日天降瑞雪，这是吉兆！”忽必烈举起酒盅，“朕与众卿共饮，不醉不归！”
在中统四年那个瑞雪纷飞的初春，刘秉忠奉命还俗和荣升太保的消息很快传遍燕京，冲淡了人们对王文统父子被杀带来的惊骇。喜悦渐次出现在人们眉头，笑声又开始在燕京城大街小巷回**。
只有一个人例外，他叫阿合马。