第87节（2 / 2）

这是屈原九歌里面一段话。

外边，一个大胡子西域和尚，一个癞头秃顶的老乞丐，一个穿着黑衣的独眼老太婆，一个穿着玫红色衣裳的少女。

刚刚唱歌的就是少女。

“这老东西不理会咱们。”少女道：“咱们要进庙吗？”

“梅姑子被他施展了法术，拘了魂去，还有几十个婴孩没收上来，你我可吃罪不起。”

独眼老太婆道“这些野人能炼制长生丹，一颗就能叫快咽气的人保住性命，两颗就能百病全消，三颗就能延年益寿。”

“这里面水深着呢，多少世家大族和他们都有来往，如今又跟和尚们搭伙，那是金山银山也拿的出来，咱们和他们过不去，也不能和钱过不去不是。”

“这姓田的，之前也是睁一只眼，闭一只眼的，如今还管起我们的闲事来了。”老乞丐嘿嘿道：“挡人财路，如同杀人父母，他既然划下道来了，自然要做好翻斗的准备。”

“可是这庙是他家祖传的道场，香火繁盛，里面有多少布置咱们也不知道，他却是主家，咱们怎么进去？”少女担忧道。

“自然是一不做，二不休，一把火烧了了事。”独眼老太婆道：“庙里香火旺盛，一时走水也是有的，我这里有西域火油，水浇不灭。”

老乞丐摇摇头：“他庙里自然不是不怕火的，火攻无用，他修的是湘水蛇灵之法，又是此地代城隍。”

“那怎么办？”

“嘿嘿！自然是斗法了，密陀罗，你怎么说？”

“洒家没意见。”

独眼老太婆道：“那就架起法坛吧！”

“恰好前些日子祭炼了三阴法坛，一母二子，我们三个同时做法，还不信斗不过他。”

老乞丐点头，对弥陀罗僧道：“你跟我们修行法门不一样，帮不上忙，且为我们护法吧”

和尚道：“洒家自然晓得，三位请作法吧。”

在一处院子里，院子中间左边是大槐树，右边是一口井。

独眼老太婆拿出一块黑布，黑布上有月孛星君，月孛也有“黯月”“黑月”之意，也属于月神，但指代月亮最远的地方，最暗的地方。

是许多民间法脉供奉的一位星君，其为女子形象，多为女修士供奉。

民间广为流传的一种求雨法，就是月孛求雨之术。

福建陈靖姑脱胎求雨，被指为月孛旱魃，被道士脚踩肚子，就是这一法门。

是比较残忍的求雨法门的。

这独眼老太婆供奉月孛星君，就是这么一张三阴乾坤帕，集合太阴，少阴，厥阴之气。

这帕子一抖，院子里变魔术一般出现了三张桌子，一高二低。

三人各自翻出东西，黑色三角旗，黄色三角旗，高悬白幡，蓝幡，黑幡，三色长幡。

香炉，烛火，符纸，朱砂，令牌，小人，乃至还有水盆，剪刀，乃至于绣花针，虎头鞋，之类的东西。

“今晚缝月阴之时，法坛威力还要大上三分，现在先试探试探他们。”

独眼老太婆身在太阴法坛上，脸上带着黑色巫鬼面具，左手拿着拨浪鼓，右手掐诀，以魁星踢斗的姿势，踩在了一块肚兜上。

“阿姐唤阿妹，阿姐树上爬，阿妹井底坐，阿姐唱歌寻阿妹。”

独眼老太手中小鼓是姐姐所制，脚下肚兜是妹妹的。

这是老太婆好不容易祭炼的一对恶鬼，妹妹掉井里淹死了，姐姐害怕被责怪，选择了上吊。

姐妹两都是四柱纯阴，被独眼老太婆寻到，祭炼了法器。

这一边老乞丐则在法坛上念月孛星君咒加持小鬼：“太阴光玉纬，精魄育群生。青桂黄华辅，郁罗保素灵。毛头分怪状，彗尾或潜经。舍次流灾房，斋修洞香冥！”

第135章 斗法初体验

李郸道在庙里听到了拨浪鼓的声音，本来刚刚消化田巫所讲，正要完善自身洞神之道。

田巫道：“来者不善，你来应付试试看。”

李郸道连忙上了法坛，这是田巫自己的法坛，田巫虽然是巫教，但也极其博学，属于拿来主义。

李郸道就在上面看见了极多令牌，效果不同，还有诸多不同符箓，一碗水，一碗酒，一碗米，还有桃木剑，铃铛等等法器。

“今日逢五休沐日，庙里需许多鬼神并不在神像之中，但会在午夜子时归位。”田巫道。

李郸道无语：“怎么鬼神还有放假啊！”

田巫道：“体质内都是这样，我有什么办法，自汉代起就延续下来了。”

怪不得这小鬼敢进庙里来，一是今天月黯，二是庙里许多真神去度假去了，不在家。

李郸道想起西游记里车迟国三妖求雨，发了文书，下了令牌，祈雨都通过了。

接过孙悟空一说，人家不来了，这明显不太可能，毕竟你佛门的和尚怎么能管我道家的官呢？

虎力大仙说，四海龙王今天不在家，如今看来，明显四海龙王已经投入了佛门的怀抱了。