第420节（2 / 2）

李郸道只说了饵药很重要，却没有说饵方，如此便也是门派不传之秘，需要别人自己研究。

“而真炁搬运，如是黄芽炼药，行至炁海，化作金津玉液，而炁海。”

“而下丹田炼精，中丹田炼炁，此炁精存在性，因此便要熬炼玉液，为还丹做准备。”

“此境界为鼎炉境界。”

“一是指，从炼精化炁，转到炼炁化身，是移炉换鼎。”

“二是指丹田炉鼎，炼化宝药，为还丹做准备。”

“此境界最凶狠，有数处难关。”

“一是改换炉鼎容易冲关失败。

“二是心火肾水相交，容易水火无情，烧焦玉液，先天化后天。”

“三是心猿意马，作乱，七魄作恶。”

“因此要将心猿意马锁住，将七魄炼化。”

“一一汇聚丹鼎，玉液才能开始凝炼。”

“下一个境界，自然便是还丹境界了。”

“只是还丹分三类，一曰草还丹，二曰小还丹，三曰大还丹。”

“还丹便是还丹，什么叫草还丹，什么叫小还丹，什么叫大还丹？”

钟离权亲自传给李郸道的太极玄真之道，金铛玉佩之法，此法传自元始天王，元始天王传西王母，西王母传王玄甫，王玄甫传给他。

不过从来没有听过什么草还丹，小还丹，大还丹的说法。

只是黄芽，玉液，还丹，金丹，四个境界粗略划分。

而还丹境界便是小成，金丹境界便是大成。

而要小成，非得二三十年功行不可。

一旦小成，便是相当于地仙功果。

金丹便是天仙功果。

而此刻李郸道提出草还丹，小还丹，大还丹之说无疑是引进了别家之说，并非元始天王的太极玄真之道。

因而李郸道开口解释道：“这就要说到九转七返的炼丹之法。”

“九转七返乃是老君所传丹法。立意最高，可将还丹蜕变成金丹的大步骤，分化做小步骤，自此修证天仙。”

“所谓草还丹，其中草为散乱之意，蒙昧之意，此还丹注重炁道修为，不注重神意，故乃假丹，假丹虽然也是丹，但容易散去，修为倒退，不过是一团元炁胡乱抟炼一起。没有元神支持，只能算是水中月，雾里花，不得长生果。”

“至于小还丹。”

“小还丹虽然是实丹，然火候不足，丹小神微，虽然没有功行倒退之忧，也难得正果。”

“大还丹便是丹炁足，神意凝，可得正果。”

“此丹可经打磨，九转七返，转化作金丹。”

“至于如何九转七返，要讲开来，则又是大关了。”

“百日筑基，周天搬运，移炉换鼎，玉液还丹，九转金丹。”

“此五境界全，便是相当于此前鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙，五大境界。”

“倒像是厚积薄发之道。”钟离权开口道：“只怕只有还丹小成才有一二神通，前面都是一些烧丹炼汞的活计，比不得鬼仙，人仙，便有施展神通法术之能。”

“意在藏精储神，不泄真炁，但也可以辅助修炼其他功法，或者有一二法器，修行命功拳法。”李郸道开口道。

诸多道人心中不免赞同此法，只是钟离权开口道：“如此你一家之言，且你自己都未证得金丹，按照功行，不过就是移炉换鼎境界，连还丹都未炼成。”

“确实。”李郸道实话实说：“然此次开府立派之后，贫道也要开始准备结丹了。”

“至于金丹大成，也只是说说，钟师，你的火符金丹可大成了？”

钟离权摇摇头：“也只能算金丹小成，未能精炁神三宝抟炼一体。”

“那元神呢？金丹修成，地魂和天魂没有收摄，如何算是逍遥？”

“要修成金丹，精炁神三宝抟炼，自然元神也已经转化为阳神了，而天地人三魂对应三灾，若能度过，自然归位，不必自己去寻。”李郸道开口道。

“如此便不需要前往阴冥勾画死籍？”

“对，不增不减，金性不变，于死籍之上，并无寿元变动，自然没有勾画之说，若是愿意入天庭，自然可谋业位，若不入天庭，也自可为逍遥散仙。

传统炼神之道，若是不任天职，只怕是不能修行下去，因此往往人间立庙，但内丹之道，并不需要立下庙宇，借外力炼神，只需以自身为炉鼎，以精炁神三宝为大药，以心火肾水相通，抽坎添离，炼得金丹。

因此有“我命由我不由天”之说。

不必受天庭制约，反而清净逍遥，只是道行上面，可能略比炼神之道不如。

“若是以罡煞成丹呢？”一个已经修炼了一些清罡之炁的道人开口问道。

“罡炁清灵，煞气浊重，有阴阳之变，按道理也可成，只是这是外药，不是内药，所以应该算是外丹的一种，算不得内丹，如此在延寿长生方面，或许不如，不过神通法力上面倒是不错。”