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第502节(1 / 2)

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转头看向萧瑀。

萧瑀和傅奕原来吵架就吵输了,但是依然想要战斗。

而且李世民看向了他,就说明自己还只能站着佛门这边,不能改换阵营。

“高道不忌僧。”萧瑀似乎和善,笑道:“老夫听说道人最是恭谦,没有听说过自己说自己是高道,更何况老夫观李大夫年纪尚轻,却在陛下这老聃圣人之后面前号高道。”

李郸道认真回道:“佛家言,天上地下,唯我独尊,这言论比我可过激多了,我自称高道,自然是我道行高,德行高,而不是资格高,年纪高。”

傅奕也开口支持李郸道:“佛教就是蛮夷的宗教,只有道教是我本土的宗教,既然我们有了道教,又何必去信胡教?本质其实是一样的。”

“蛮夷来我中国学习礼义。”

“我中国却向蛮夷学习宗教。”

“这不是乱了套了吗?”傅奕哼唧道:“和尚拜道士为师,就跟小国王子来中土求学是一样,我是没有觉得有什么稀奇的。”

傅奕一开口,便把萧瑀的嘴巴堵住了。

两个人经常因为信仰不同,政见观念不同而吵架。

萧瑀没有容人之量,连房玄龄,杜如晦,长孙无忌等人跟他做对都要诬告。

但这其实是萧瑀的自保之术,他是前隋皇亲国戚,只能用来平衡李世民的麾下。

这是另一种智慧。

要不然萧瑀也不会六次罢相,六次回来。

“灵感寺已经封寺多年,要开寺还得有个缘由。”

李郸道开口:“为先皇后,隐太子,海陵刺王殿下祈福如何?”

李郸道一句话便拿捏住了李世民。

窦皇后是信佛的。

“准了。”李世民挥手:“你那两个弟子德行如何?可能为一寺主持?”

“我那大徒弟八戒和尚,佛法高深。”

“其曾经一步一步欲往天竺欲问佛陀真经,等行至敦煌,便自悟了,如今隐约有大宗师气象,发现中土便有真经,不必外求。”

李郸道自然对八戒和尚一阵胡吹。

不过“灵感寺”取自观世音,其全称为“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。”

可以说是灵感寺就是观音禅院。

李郸道将灵感寺要来,一是为八戒和尚谋个禅宗道场,二是回敬观音。

“灵感寺名名声不显,还请陛下再赐一名。”

“既然是祭奠母后,和朕的两个兄弟,那便对应东宫吧,东宫青龙主之,改名叫青龙寺吧。”

“多谢陛下!”李郸道得了赏赐。

而李世民点点头,随后又问起了旱情,还有旱区移民的事情。

“今年若无外犯,便不再打仗,百姓修养生息恢复民生要紧。”李世民开口道:“但突厥之患依然如梗在喉,如今虽然结成盟约,却不可不防,诸位爱卿可有什么应对之策?”

“修补长城如何?秦长城虽然失修了一部分,但要修补还是可以修补的。”萧瑀开口。

李世民想想,这似乎是个可行的办法,但是调用民夫太多了,容易造反。

前朝就是因大运河埋下隐患的。

“突厥并非如我中原一般,说合兵就合兵,颉利可汗十万大军乃是调动了十几个突厥部落的兵马而成。”李郸道直接开口道:“臣建议分而化之,教化为上。”

房玄龄也点头:“臣的主意和李大夫的主意不谋而和,如今既然开了榷场,要和那些突厥互市,自然可以选择资助一些突厥小部落。”

“只要各个部落之间不能聚力一处,突利,颉利,或者前隋义成公主,萧皇后,杨政道伪隋政权,便不可聚起大股兵马南下。”

“另外可在榷场边建立城池。”李郸道开口:“军队屯田,为来往商人保驾护航。”

“为何为商人保驾护航?商人逐利,如同逐臭之蝇。”李世民对商人天然不喜。

李郸道开口道:“陛下如果想要快速富起来的话,那么这边疆贸易的税收便是一笔不小的财富。”

“保护商人,是保护那些交税的,爱国的商人,那些走私的,通敌的,逃避赋税的,自然也要靠边境官员,军队打击了。”

李郸道开口:“当年汉武帝设立西域都护府,便将西域的财富源源不断输送到中国来,陛下自然也可以。”

李世民现在满脑子都是搞钱,现在太穷了。

能让自己钱袋子鼓起来才是真的有底气。

“你细细说来。”

李郸道知道李世民缺钱,当然不会吊着他,而且这也是李郸道未来向外传道的一环,李郸道要在边疆建立道观,教化塞外突厥,甚至伐山破庙,收伏一些护法神灵。

第736章 太史令傅奕

建立互市榷场,修建城池,驻兵囤田,移一部分灾区流民到黄河以北,关外包头之类的地方,算是唐代版本闯关东。

而且这块地方十分适合养马。

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