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“有度牒吗?”
玄奘默默将度牒拿出给沙弥看,小沙弥将信息记录下来。
“好了,办好了,我领师兄去寻个禅房,我们这原来是皇家寺院,灵感寺,原先那些和尚被遣散了,这处空了下来,我们主持便将这里改了名字,得了圣人赦免,如今又开了起来。”
“现在禅房是够的,就是被子什么的,可能要拿出来晒晒,另外,既然师兄你到我们这里挂单了,我们青龙寺的戒律还是要清楚的。”
“这是应该,还请这位小沙弥详细说明。”
“我们青龙寺第一规矩就是一日不作,一日不食,所以待会师兄你也要去找典座安排活计,能挑个扫地的活最是轻松了,若是只有洗涤溺器的活,那就惨了。”
“贫僧可以抄写经文。”玄奘听说有“形劳”之事,便开口道。
“这要看典座安排。”
“第二桩便是,我们有早晚课,一课是半个时辰,早晨是卯时三刻,晚上是亥时三刻,既然到了我们院里,就要遵守规则,不能睡懒觉。”
“这点无虞。”玄奘和尚点点头。
“最后一点最重要,便是不能收授信众的布施。”
“为何不接受布施?这不是发散善心,有供养功德吗?”
“我们主持说,不收授布施也能发散信众善心,也能有功德,我们既然自己作自己吃,那便足够了,多则奢,少则穷。”
第916章 证佛实录
玄奘就这么入住了青龙寺。
他这次是想要西行求取真经的,因为发现中原佛经多有错漏,经义不明之处。
前来长安京城是要来找皇帝换取通关文牒。
皇帝也见着他了,也跟他聊着很多,比如如今佛门的发展,比如制衡道门的办法,比如长生不死……
但就是没有放自己西行的想法, 甚至问道:“你愿不愿意还俗,朕给你当个官。”
但玄奘并不是想当官的,迷恋权势的,他所追求的唯有“佛法”。
本来想要独自西行,但最终还是打算再等等看,于是找到了青龙寺挂单。
只是这个庙里的规矩, 和别的庙里的不太一样。
玄奘住到了方丈室旁边,方丈就是八戒和尚了。
典座和尚给他安排了一个给藏经阁整理经文的活计,将不对位的经书归位, 复位。
这是个很令玄奘对胃口的一份活计。
只是等着玄奘到了藏经阁,才发现,这里装着的,佛经,道经,儒家经典,甚至都有。
其中还有不少出自本寺僧人之手。
随便拿起一本《浅谈梁武帝灭佛内因及佛教的自我改革》
看了几页,眉头皱着。
又拿起一本《道教庄子与妙法莲华经的共通之处》。
眉头更皱了。
“这青龙寺的僧人,怎么对佛法一点都不纯粹?”
随后又看见一本《风流和尚传记》。
打开一看,顿时无语住了,这本书竟然是写一个和尚普渡“失足妇女”的实录。
详细解决了如此走进失足妇女的内心,并用佛法感化她。
好怪啊,但忍不住再看看。
玄奘对青龙寺的藏书阁终于提起来一些兴趣。
却看见最多的几卷,明显被许多僧人借阅, 署名叫“八戒”的写的书。
《证佛实录》
“好大的口气,竟然要证佛。”玄奘和尚带着好奇心打开其中一卷。
但很快便沉迷其中,因为玄奘和尚感觉这個八戒的思想,和自己产生了共鸣。
在书中,玄奘了解到,八戒一开始西行,是受一位道家高人点化,传授其戒律,以及大乘佛法根基。
随后便是对“佛经”的怀疑,对“佛”的怀疑,甚至也一步一步要走到灵山去。
但是这位八戒和尚走到敦煌就明白了,佛其实就在心里,甚至就在众生百姓之间。
后面又写着已经证就的佛门神通。
玄奘越看越沉迷,浑然没注意到身后已经有了一个和尚。
“写的如何?”
“虽然错漏极多,对佛法也不算十分精通,但也有些可取之处。”玄奘和尚直言。
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