XI.(1 / 2)
maaskq:
和阿滚谈感情。
我是很现实的人,提起神话,牛马人身,或他种组合,必须先告诉我:指向为想像或现实的世界?
没有前提假设的话题多半不值得深入。
你又是谁,他呢?真是我认识的?若有任何迟疑,我一定掉头走人。
问阿滚,你和你男朋友聊未来吗?
会。
坚定而快速。可能我惊讶地看着她,在公车博爱座上。
以前不会,想说谈这个干嘛,迟早会分,但我发现我越来越爱他了。阿滚的眼神如何放入城市光影,我就是那样专注而痴迷地,在她说话时投她以景仰。我知道她以前不会,男人一个接一个换,都在她手心跳舞,然后某天踩空,全啪嗒地死了。
一晚,她说她做了,很痛,又一晚,我问她人在哪,说是在床上耗了整天,下床时脚都在抖。
阿滚真正有了爱的人,那种感情强悍到能动摇我的信念。
现在她是一个正被爱着的人。而我真实地相信弗洛姆的言语。
「假如生命按其本质是一个成长过程,是一个完全变化的过程,而非通过控制和暴力的手段而被爱的话,那么对生命的爱即为每种爱的形式的核心??那些相信自己爱另一个人,却不爱生命的人,这个人很可能会死抓住那人不放,但他不会真的爱这个人。」
热爱生命的人,是热爱一切有灵而活的东西。生命是不惹尘埃的附属。(这话足证有些发言只合理在倏忽的现刻,过后及之前皆无据可恃)
但我只肯说我是酷爱生活。也因爱到极致,才可能随时撒手。
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八古和他爸在前面讲安倍的事。
夜已经深得像湖水。眼睛涩,盯着窗子精神垂沉,想吃炸鸡(后来阿滚又拒绝陪我吃,可恶,我只是想分摊热量,很难吗)。
週间事多,离不开电脑,傍晚临时找八古打游戏,为图短暂开心。话题突然转向,车子只是一直笔直前进。八古要他爸现在立刻想个人名,有名一点的。两边总统各说了一次,八古惊异,好像正常人脑袋不该瞬间联想到这两位元首才对。
八古可能忘了,他们刚才聊的是安倍。
接续下去,从元首到中华文学。
真·八股。
我在心里笑。
不出所料话筒落到我这,问我最近有没有看什么书。
读曾国藩。
读他很好。八古他爸像是重生一般,是人大放厥词要通宵、接着还要跑几摊的那种口吻。
是他的语调把我打捞上来。原本我准备下沉了,转休眠模式。
想起曾先生那句。
——大抵任事之人,断不能有毁而无誉,有恩而无怨。
我说。见八古会心一笑,他爸也和他儿子一个样。
湖水被掏空,古城在下本该显现,也骤然坍毁了。
没有什么好失望,那种情绪得未曾有,诚实以告只是我挺喜欢他的笑容。至少就这层面而言,我不需要去了解他。
行动时候为时已晚,所以才该别目。
我打了个大大的呵欠。
死在今天的人,其实只为传达一个道理:明日,又是新的。
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在哪看过「把湖泊拔起」这样的手法。五字过程,为之诱捕,本觉怪异,然后就被下一句描述说服了。
是很聪明的运用,合理到有点不可思议。
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