第563节（2 / 2）

金兰岛的码头上空空荡荡的，家家户户都在忙活自己的活。

回学爹特意提醒他一句：“王老师你小心脚下，我们队里这码头有几根撑子活动了。”

上次过来的时候王忆就发现了，这码头有点晃悠。

他说道：“撑子活动了加固一下就行了，又不用换新撑子，你们队里怎么不收拾一下？”

回学爹露出一言难尽的表情：“谁来加固？现在没有队集体了，个人顾个人啊，就是老话说的那样，各人自扫门前雪，不管他家瓦上霜。”

说起这话题，不胜唏嘘。

王忆也发现了，可能现在突然从大集体生活变为责任承包制，社员们刚刚过上了自己的日子，劳动积极性大为增加的同时也更注重自己的利益。

现在社会上开始流行‘人不为己天诛地灭’的说法，有文化没文化的都喜欢强调这句话。

这两年宗族观念受到了巨大的冲击，以前堪比村长村主任的族长们威信锐降。

反而是22年好些农村地区更讲究宗族观念，比如他在网上看到过很多地方集体修族谱或者集体修桥铺路的事。

按照他的理解，应该是人的观念暂时被大包干的模式给冲击了，以后随着时间推移，人心和人的观念重新回落，会再次把乡情给捡起来。

简单来说，改革开放之前外岛的社员过于注重大集体的利益，现在则特别的注重自家利益。

就像回学这件事，不怪回学爹伤心沮丧，渔民的生活跟农民不一样，农民靠种地养家糊口，家里没了男人日子会难过，可女人能顶上去，好歹还能继续种田养家。

渔家人全靠摇橹出海打渔来养家，这就是男人的活计，女人是做不来的。

所以外岛自古以来特别讲究家族互帮互助，谁家男人在海上出事了，宗族各家各户会有力出力有粮给粮然后把出事人家的孩子拉扯大、把出事人家的老人给送走。

这是一条潜规则，毕竟谁也不敢说哪天在海上出事的会是自己。

但这两年家家户户或许刚过上自己的日子，并且确实各家都比较穷苦，再有人家里出事，近亲们不太会去帮忙了。

回学家里现在就是这样，他死在海上后生产队的乡亲都避着他们家里老人走。

王忆跟着回学爹去他们家，到了巷子口一看，家门外一男一女俩小孩在玩沙子，而就在他们刚才来的路上还有一群小孩在玩抓特务的游戏呢。

两个孩子是回学的二女儿和小儿子。

他们看见回学爹回来便兴高采烈的迎上来。

回学爹抱起孙子说：“二丫、小伢，快叫王老师。”

两个孩子还小，看见王忆这个陌生人只会往爷爷怀里身后的躲藏。

但王忆掏出一把奶糖递上去后他们俩态度就变了，先抢了奶糖然后欢快的叫：“王老师、王老师。”

王忆笑道：“你们两个怎么自己在这里玩呢？外面有好些小伙伴呢，你们去找他们一起玩吧。”

四五岁的小闺女说：“他们不跟我俩玩了。”

回学爹听到这话顿时悲愤，指着外面对王忆说：“王老师，你看见了、听见了，你是亲眼看见、亲耳听见的，对不对？我家回学刚没了，家家户户都躲着我们了！”

王忆心里五味杂陈。

妈的这也太夸张了。

淳朴的乡情呢？

现在的社会怎么会变成这样？

他小时候的经历就挺惨的了，从小没了母亲少年失去父亲，可是老师对他格外关爱，同学的父母也没有因为他是孤儿就不让自家孩子跟他玩，顶多一些霸道学生会去欺负他。

但现在他都原谅那些学生了。

毕竟混的没有自己好……

琢磨了一下这件事，他又暗地里摇摇头。

不行，不能轻易原谅他们，好歹去刺激刺激他们。

自己混的好，这些欺负过自己的人混的不好，如果自己不能去刺激一下他们，那自己不是白白混的好了？

再想一想，他又摇摇头。

自己觉悟怎么这么落后了？什么叫刺激刺激他们？这叫激励激励他们！是激发他们的上进心！

这么想着王忆露出笑容，就这么愉快的决定了。

而回学爹看着他又是皱眉摇头又是微笑点头，还以为他找到解决自家困境的法子了，赶紧点头哈腰请他进门。

王忆也赶紧进门。

他真挺想帮帮回学家里的。

这次回学家发生的事也真的对他冲击挺大的。

按照他对农村的理解，应该是乡情远比城里更浓、左邻右舍的感情甚至要比亲戚感情还要好。

远亲不如近邻嘛。

但百姓生产队现在展现出来的一面让他有些困惑。

他只能用大包干和改革开放带来的财富观暂时冲击了底层老百姓的观念来解释，毕竟22年的外岛乡情还是挺浓的，波叔就对他一个普通的外岛子弟很照顾。