神洲药主 第157节（1 / 2）

之后的孟子，也处处遭遇白眼。

诸侯都不傻。一方面承认孔孟是大贤，一方面绝不用之。

没有实施的可能。

但姜药认为，主要是看怎么用，对谁用。

用对了，就是仁者无敌。

任何道理，都逃不出一个“度”字，要把握好度。这就是《中庸》之言。

可《中庸》也是儒家五经之一！

很多人成为腐儒，那是没读懂《中庸》，没读懂儒家伦理的亲疏伦理。外族和本族，适用的度，大不同。

“小弟谢阿姐提醒。”姜药拄着蛇杖坐下来。

“阿姐，仁，也要实施自身啊，推及亲友，再推及他人。”

“仁者爱人，可按照亲疏内外，有大仁小仁，大爱小爱。”

“人若杀我，害我，而我对其仁，那岂非对己不仁？那便非仁。”

“爱人者自爱也。若不爱自己，不爱亲友，不爱本族，却对恶人心慈手软，任其作恶，妨害众人，那反而是不仁。”

“所以，仁之道，实为人之道，教化之理…”

虞姝想着姜药的话，觉得好像是这么个道理。

“按照仲达之言，为恶便是不仁，妨害众人便是不仁，除掉他们就是仁？倘若无动于衷，反而是不仁？”

“敌人对自己动手，自己心慈手软，便是对自己不仁，也不是仁。”

姜药笑道：“就是这个道理。所以仁字，说到底就是让人该怎么做，不该怎么做，这就是教化人心。”

“我让弟子学习这神人托梦的论语，就是正其心，知做人之道。不仁，不以为人。”

虞姝很聪明，立刻想到一个问题：“神洲一盘散沙，相互争斗，妨碍众人，那就是不仁。那么要行大仁，就应该统一神洲，消除自相残杀。”

“对！”姜药拍手。

“统一神洲，结束乱世，就是大仁。但，若是统一者的手段残暴不仁，那就是恶，也不是仁。这就是一个度字。”

虞姝苦笑：“要统一神洲，手段还要符合你说的大仁，那真是难啊。”

“我们扯远了。无人能统一神洲，就是强如虞阀甄阀也不能。”

“自古以来，很多强大势力都尝试过一统神洲，但都是以失败告终，烟消云散。”

“你我无需关心这些，只要自身能修道有成，寿元长久，也就是了。你说的仁，在利益之前没有多少人会遵循。”

姜药忽然心中一动，一句话自然而然的说出来：

“所以，光仁德还不够，还需有法。法者如水，仁德如鱼。无水鱼虾不存，无法仁德不立。水恶鱼死，法恶仁失…”

正在这时，忽然灵台中的仁字道痕，陡然清晰起来。

訇訇…

煌煌大言，犹如天心正法一般，堂皇而下。

无数的妙意涌上心头，一股浩然正气从姜药身上散发来开。

虞姝不敢相信的看着姜药突如其来的变化，一时愣住了。

却见姜药忽地长身而起，打出一个玄而又玄的手诀，然后拂袖一挥。

一种说不出来的力量，从他的青衫之袖上生出。

与此同时，一片清光灿然而过，犹如大月初升。

青袖一挥，似乎是带走了这方空间的某种力量，又似乎禁锢了这方空间的某种力量。

“你，你这是什么神通？”

虞姝瞪大美目问道。

她哪里看不出，姜药突然憬悟了一门神通？

这是一门她从未见过的，但等级很高的大神通！

第163章 丞相，太傅！

“这便是早就失传的上古儒道神通？”

“神通之名，竟叫‘天下归仁’，好大的气魄！”

姜药心中很清楚，自己刚才这拂袖一挥，有着怎样的威能。

他有点恍惚。因为这儒道神通实在有点吓人了。

竟然是化解敌人的武力，废黜敌人的修为！

这是…解除敌人武力的神通。

靠的不是真元，而是愿力，还需要相应的道心。