第64节（1 / 2）

“公道且存贪，这是凡人的极致，谓之圣贤。”万宝光道，“天道无贪，无欲无求，故而长存。”

万宝光手指撩动，面前珠光氤氤的垂帘霎时消散，满屋镶珠嵌宝的柱榻桌椅皆化作平平无奇的粗木料，满头珠翠与金缕衣皆化作木簪与麻衣，整座珠光宝气的阁楼已变得平平无奇，唯有坐在其中的万宝光神采依旧、雍容典雅。

满阁贵贱之相，皆由万宝光的心生。她看这些是珍贵的，外境便化作珍贵相；她看这些是贫贱的，外境便化作贫贱相。珍贵贫贱本是虚相，人把黄金做珍贵的，黄金才贵，否则，它只是一种石头而已。

“若无贪，你忙什么呢？”万宝光话音轻落，化作万称心一杆称上的灰尘。

她的心障已显化，何时能擦净这一层尘，何时就能显露出金称之心了。

见过贪的相，才能凝成贪的尘。凝出这一层尘，才能擦掉尘。

这是福德阁的修行道。

修行的路都是曲的，没有一条直线的通天大道。因为众生本身就是有缺陷的，直路是直通九天的崖壁，凡尘众生走这一条路只会摔死。

有缺陷的曲路，是大道留给众生的慈悲。

福德阁的道路稳且缓，用其根性在贪。

剑阁的道路险且急，用其根性在痴。

作者有话说：

万称心读音取“称心如意”的“称心”

《真灵位业图》借了道教的名，但内容不一样。

昊祇读音=好奇

第47章

剑阁,九环峰。

栾焕每日都在爬山路上工，那个善功任务的结算还没有完成，这让他越来越焦躁。

他知道自己一定有失误,但他不明白自己的问题在哪里。

又是一日爬山上工,栾焕站在山脚下，抬头看着山峰叹气。

左右有不少修为不足以御剑的弟子。

新入门的弟子们活泼得很,叽叽喳喳地结伴登山。

“欸，那块石头上写的什么？”有年轻弟子问道。

那是立在九环峰入口处的一块大石，天长日久，大家早已习惯且忽视了,只有新入门的弟子还会好奇。

“‘道路九曲,可登险峰’。”另一个年轻弟子念道，“是讲九环峰的山名吧？”

“快走吧，路长得很呢,走慢了上山就太晚了。”

几个弟子没有在意这句话，欢快地向山上进发了。

栾焕却如雷鸣入心,他看着这块大石上的字,怔怔良久：“道路九曲、道路九曲……”

他明白了！他终于知道自己错在哪里！

山路如道途,峰顶即天道。

九环峰的道路是给无法飞行的弟子们准备的,修行的功法是给修为不足的众生们准备的！

登山路必为曲路。

那些只认得一心闭关是修行、不乐意承担杂务的同门们是在走曲路,他把处理这些杂务当做修行同样也是曲路。怎可傲慢地认定人家是走歪了道路？

原来如此、原来如此！这才是祖师为何要他来登九环峰。

善功牌中的结算状态悄然变成已完成,栾焕对着起云峰的方向深深一拜。

……

是日,福德阁当家大掌柜万称心将天庭事通传天下。

没有在公道当中试图谋求任何利益。

诸宗门的联合会议被往后推迟了一个月,给天下散修一个准备的时间。曾经会议的范围只限在诸宗门范围内，是因为散修不像宗门可控,也没有什么可以代表他们、上行下效的角色。但现在事涉神位,这个机会不可能只给宗门修士。

万称心既然下定决断,立刻就定下了获取神位的规矩。

此时太岁正在侵染乾坤，这些混乱污秽的力量会使得事物异化。万称心定下的规矩就是，让欲争夺神位的修士去解决这些异化的侵染，以其方法手段、成果大小为凭，最后得取不同种类的神位。

其重点在于“解决”，而非祛除。追查到异化的踪迹、预防太岁的侵染、调理被异化的存在，与祛除太岁的力量等等，都算是解决。

故此，对于欲争神位的修士们来说，他们并不一定要竞争，也可以合作。当然，还是不带魔修玩。

乾坤中又热闹了起来，正法修士们忙着争夺神位，魔修们也在琢磨该怎么才能从中咬下一块肉来。在这一片热闹当中，万妖洞也起了波澜。

争夺神位之事，妖修也有参与。万妖洞中有许多天生神通的异兽，专长于某一方面，单打独斗或许不行，但合作起来绝对是一把好手。

“给他们开个平台，谁想要去争神位自己找人联合去。”监戎斜倚着大老虎的肚子，一手支在虎头上，举着卷宗看属下的汇报，与楚山震随口聊着神位的事，“你要是感兴趣的话，也可以去捞个神位玩玩，我就不参合了。”

她已用不着靠神位去体悟道，何必抢别人的机缘？

楚山震化作原型，把监戎圈在怀里，愣大的脑袋往人腿上搁，瓮声瓮气道：“你不去，我自个儿有什么意思？”

不如在家陪媳妇儿。