第五章 蓝莲花（十一）（1 / 2）

乌克里城?城东小镇

慈恩既然把火物当成自己来这里要找的神器，他的心一刻也安定不下来。他要卜元儘快带着侦测仪到各处水井侦察火物的下落。

卜元带着侦测仪跑遍乌克里城大大小小的水井，只见井底如深壑，总是探测不到火物的踪跡。

这天，他们侦测完城东最后一口井，失望地走着，竟走入一处废墟。突然刮起一阵怪风，把地面的枯枝枯叶捲上了天，弄得大家睁不开眼。

怪风停后，眾人睁开眼，见枯枝枯叶堆成一座小小山。

一弟子好奇，上前用手拨一拨叶片，枝叶竟全数往下掉落，不一会，在他眼前现出一口小井。他讶异大叫：「这里还有一口井！」眾人听到他的叫声赶过去，果见一口古井。只是井口比一般水井小，几乎无法容人。

卜元探头一看，见是一口枯井，心里明白为何此地如此荒凉。此时，他决定死马当活马医，照样拿出侦测仪，依样画葫芦侦测一番。

没想到竟被他发现这不是枯井，只是水面距离井口约有五丈，跟本无法提供用水；所以，乍见如枯井。

为对圣佛能有个交待，卜元继续向下探测，竟在约十丈下的地方，萤幕上除了一些游移的大头鱼外，还发现一点淡绿色的反应。这振奋人心的发现，让卜元信心大增。他仔细观察、放大，终于发现这淡绿色之物像是个小圆盘，盘底没入泥沼里。只是它的温度很一般，不像火物那般高热。

卜元以为是在水底的关係，因此也不深究。它仔细记好座标，并与其他师弟再三确认无误后才放心回道场。

慈恩行脚佈道

慈恩得知水井里发现绿色小圆盘，开心极了，认为这里的神器终于现出原形了。于是他以行脚布施为名，带着米粮钱财亲访城东偏僻乡镇。

为不扰民，他在废墟搭帐休息，顺利从侦测仪上看到那绿色小圆盘。至于那些在圆盘四周的大头鱼类，他认为水中生物无奇不有，无须在意。唯一令他头痛的是，如何下去取神器？不仅是井身又长又小，人难以下去。还有自己圣佛名号太响，没有足够的理由，道场任何人在废墟逗留都将引来臆测。

发现神器却苦无藉口去取，让慈恩坐立难安。

乌克里城?慈恩道场

这天，道场来了一位护法，名袁通，向慈恩请示说：「我住城东，生意虽然不错，但每一过午，人们就急着返家，不敢在外逗留；这是几千年来的禁忌，不知道有没有办法破除这禁忌？」

慈恩纳闷，问：「这是什么禁忌？让城东的百姓过午不敢在外逗留。」

袁通说：「本镇几千年来一直有个传说。圣佛是否发现全城四百多口水井都在人烟稠密的地方，唯独城东的三口井虽有住户，却不繁荣，而且其中还有一口是枯井。传说那口枯井曾出过妖怪，每日过午就出来扰民伤人，居民纷纷走避，那地方便成了废墟。」

「现在还有这样的事情发生吗？」

袁通说：「就是本镇远古的传说。我们住在那里已经六、七代了，从来也没发生过这样的事。但人们相信传说，所以一过午，大家都自动躲回家里不敢出来。直到现在，这个迷失仍破不了，还是有很多人坚持这样的生活习惯。」

「城东的贫户的确比其他地方多，也是这个原因吗？」

袁通说：「是啊！那里只剩我们三家店舖，供应全镇百姓的日常用需，所以，我们还有稳定的生意；但生意也就是这样平平的，富不了，也穷不死。这里的居民所以愿意留下来过苦日子，除了主观上安于现状外，还有在这地震、水火灾频传的世代，城东是唯一比较平安的地方，几乎没有这些灾害。大家都说是怪物镇住了天灾人祸，只要过午不出，便不会干扰妖怪作息，彼此便能相安无事。」

慈恩看了在旁的赵之重一眼，赵之重轻轻点着头。

袁通说：「这件事乌克里城的人都知道。之前没人提起是担心妖怪生气被议论。」

慈恩问：「曾经有人议论而遭殃吗？」

袁通说：「的确是的。据我曾祖父描述，当地曾有民眾到城里採买日常用品，无意间和当地商家说起妖怪出没的事，没多久，这位民眾莫名其妙丢失了全部豢养的家禽，都说是洩漏妖怪的消息，所以遭它报復。」说到这里，袁通突然用手摀住嘴巴，惊恐满脸。

慈恩看他的表情，知道他说的都是事实，只是他跟着先知乐正古慈几千年了，知道这都是无稽之谈，但确给了他找神器的机会。于是说：「这里是道场，妖怪进不来，所以不会听到你说的话。」慈恩命卜元拿出琥珀玄铁珠，再找两位可靠的弟子进来。说：「你们拿着琥珀玄铁跟他回去，并留在那里诵经，定可保平安。明天，我就到镇上堪察，若真有妖物，必定帮你们除妖伏魔。」他知道此珠里的玄铁是不会容许妖魔鬼怪存在，让亲信弟子带玄铁去，若真有妖物，定可除之。

当晚，他走了一趟大宅院，因为这界的怪事越来越多，不是他的人脑可以想明白，因此他想听听圣女的意见。

大宅院

墨凡一听他探到地底绿色圆盘，心中一凛，但它化身的范羽乔必须镇定。说：「除了绿色小圆盘外，还有探测到其他东西吗？」

「没有，就是些游移物，应该是水中生物、大头鱼之类。」

墨凡稍微安心，说：「你认为绿色小圆盘就是神器？」

「我的确是这么想。火物他移，地底水井是唯一可令火物降温的地方。探测到绿色小圆盘，有可能就是火物温度下降后现的原形。」