第183节(2 / 2)
现在又要发衣服了吗?能有他们的份吗?
他们在部落里转悠了那么久,还真就没发现衣服是怎么来的呢!
看来,建房捕猎都能学,做衣服不行。
白秋认真道:“从今天开始,部落里每一个工作项目,都按照一定的分值计算,比如说建房子的每天可以获得三分,出去巡逻捕猎的,每天按照带回来的猎物划分一到三分。”
猎物多的那天自然就积分越多,猎物少的话,那积分也就少一点,大家勉强能懂。
白秋继续说:“当然其他的工作种类,比如说采集,种田,做饭都是有一定的分数计算的。”
有兽人高声问:“祭司大人这个分数是拿来干什么用的?”
“用来兑换物资的。”白秋回答说:“至于兑换什么物资,目前有可以做衣服的布料,有肥皂,还有一些小工具,比如说针线,剪刀,铁刀和铁锅,还有部落里以后产出的陶器,盐,食物等等。”
有聪明一点的兽人就反应过来了,以前的物资不都是大家平分的吗?为什么以后还要靠什么积分去兑换了呢?
白秋:“我们部落里的人太多了,以后也会越来越多,负责做饭的亚兽人们,几乎要从早忙到晚才能给大家做好一日两餐,但如果我们每一户人家都可以自己在家里做饭呢?”
这个问题把大家给问到了,有挺多兽人都是单身汉,除了最原始的烤肉之外,也不会做饭呀。
还有的是另一种情况了,有的亚兽人本身自己的厨艺就不错,但是没分到煮饭的队伍里去,每次吃饭都要等很久。
有时候都恨不得自己上手,那时候他们就在想,要是自己能做饭就好了。
现在似乎可以实现了。
白秋继续说:“也不是要让大家全部都自己做饭,部落依旧会开办食堂,不愿意自己做饭的都去食堂吃,但以后去食堂吃也会付出一定的积分。”
这说来说去,有不少不善于思考的兽人和亚兽人都有点懵圈儿。
白秋的话说到这里,神色陡然变得严肃,“我们华夏部落成立以来,大家也都看到了我们未来的生活会越来越好,但我们部落里依然有一些偷懒的闲人。试问,你每天辛苦盖的房子,辛苦去捕猎采集,大家一起努力工作,共同创造美好的未来,但那些闲人跟大家拥有一样的待遇,这合适吗?”
这确实不合适,现在部落里生活越来越好,大家都能吃饱肚子了,就有人开始犯懒病了,每天都有那么几个人偷偷地躲到角落里去睡觉,什么事情也不做,就等着开饭。
说到这又有人急了:“那老人和小孩子怎么办?”
按照规矩,十五岁以下的小孩子,无论是兽人还是亚兽人,没有大人的陪同是不允许离开部落的,而在部落里能干的活儿不多。
至于那些老人,他们就开始心慌了,他们活得久自然也见得多,有很多部落会把没用的老人赶出去。
白秋给大家吃了一剂定心丸:“有父母的小孩由父母养育到十五岁,有子女的老人也有子女赡养,如果没有父母也没有子女的孩子和老人,就由部落共同照顾,当然了,稍微大一点的孩子和手脚还算灵便的老人也可以做一些简单的工作,给自己赚一些积分。我们华夏部落绝不会抛下任何一位族人。”
顿了顿,他又道:“当然了,想主动离开部落的,我们也不留,偷懒的闲人,我们也不欢迎。”
总的来说白秋今天公布的事情也就是私有制和积分制度的雏形,而积分也就是最原始的「货币」。
他们已经在考虑用什么来做货币了,目前就还是靠积分吧。
白秋说:“大家每天对部落的贡献和工作我都会一一记录下来,绝对不会让大家吃亏。”
黑山也跟着道:“这规章制度刚开始实行起来,确实有些麻烦,或许还有不合适的地方,但我和祭司大人还有兽神大人会慢慢地完善这个制度,这么做也是为了让大家过上更好的生活。”
江喵站起身,“大家也不用担心,现在的工作做完了,以后该怎么赚积分?部落需要发展,那自然就会有源源不断的工作。”
等到部落的基础建设完成,他还要安排人出去找铁矿和煤矿呢,而且还有教育事业也得要发展起来。
总之,能做到工作多着呢。
有兽神大人发话了,大家自然也就没有意见了。
原始部落都有一个通病,他们大多数人都懒得思考,首领让干什么就干什么,只要能吃饱肚子就行,有个安慰的地方睡觉就行。
更何况现在是兽神大人要他们这么做的,这可是兽神大人啊,带领他们熬过寒冬的兽神大人,带领他们建造房屋,烧制陶器的兽神大人,把流浪部落变成华夏部落的兽神大人啊!
跟着兽神大人脚步,一定没错。
看,这就是信仰的力量。
那两百个暖山部落的兽人懵懵懂懂的,其实他们的部落也基本上有了私有制的雏形。
比如说每个狩猎队每天必须打多少猎物回去上交,有多余的就可以让他们自己留下。
采集队也同样如此。
至于上交的那些,其实最终还是落到了他们的头上,但跟他们自己留下的那部分是不一样的,他们自己留下的就是真正属于他们自己的,他们可以用属于自己的东西跟别人交换物资。
以前只是懵懂有个概念,却没想到这个华夏部落居然把这个概念给落实了。
作者有话说:
大家端午安康。
今天被揪回老家,差点被拖去相亲,还好我跑得快哈哈哈。
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第90章 象部落
象部落比你们强大富有
华夏部落的兽人听完祭司大人的话, 他们还是按部就班的去吃饭,去工作了,只是难免恍恍惚惚。
白秋有点担忧, 她担心族人们不能理解。
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