第634节（1 / 2）

朱诺此刻便看到一只狮妖随手抓起一只兔妖就啃食起来，她微微皱眉，不过并没有说什么。

马丁的脸色也有些难看，这种行为在大泰也是绝对的野蛮行为，他心中忍不住地流露出对大竺的鄙夷之色。

片刻之后，又一头鹰妖飞了过来，看着他们说道：“他们已经随着先锋离开这里，前往中原了。”

马丁若有所思道：“噢？那看样子陛下是准备要动手了？”

朱诺却是面色微变，在她的了解中，这位陛下已经成功突破通圣境界。

而在她看来若是域外妖族的联军真的大胜人族，破开罡气层，那绝不是一件好事。

……

永安21年，12月月底。

寒冬已经将整个蜀州笼罩。

但此刻锦蓉城的大街上仍旧一片繁华和人来人往。

平民百姓都已经不再面黄肌瘦，一个个都在充沛的气血滋润下显得面色红润，身上还穿着厚厚的棉衣抵御严寒。

富人家不但身体更加强健，许多家里还有气血机在运转，散发出的热流温暖着整个房间。

比往年更多的武者则只穿一件单衣便足以在街上行动。

而摘星楼楼顶的位置，一道人影孤独地站站在那里。

楚齐光看着眼前锦蓉城，眼神无比平静，心中更是越来越安宁。

“汇聚了上千万人无数个日月的辛勤工作。”

他转过身，跨入了佛界之中。

“整合了数州的资源。”

他身形一闪，便迅速划破长空，来到了夜之城上空的太阳前，一步步走入其中。

“成果终于来了……2356个深邃恩赐。”

“突破吧，金刚诸相。”

永安21年，十二月三十，楚齐光修成《金刚诸相》，正式踏入通圣境界。

第841章 金刚诸相

就在楚齐光踏入漫天宝钞所化的‘太阳’中的那一刻，《金刚诸相》也在愚之环的作用下正式突破。

他能感觉到胸口愚之环的深邃恩赐如汹涌的洪流一般，不断挤入他的身体，浸润着他的每一丝血肉，改变着他的生命形态。

而《金刚诸相》中的许多知识也同样在恩赐的吸引之下，从他的脑海中涌现出来，然后这些知识又引发了他肉身和精神的剧烈变化。

楚齐光感觉到自己的精神、意识、境界都在无限升华，《金刚诸相》之中的种种迷雾轰然消散，这份通圣传承在他眼中再无秘密。

“金刚者，坚固无能截断者。”

“集百万亿佛之力亦无可毁坏。”

这一刻的楚齐光的目光似乎穿透了数千年的光阴，看到了那《金刚诸相》被开创出来的时代。

佛祖于《地书》上参悟佛法，并给金刚寺留下了《须弥山王经》之传承。

此后佛门代代弟子一力精修，直到大龙象佛开始了禁忌的研究，创造出了《大象大自在力》的传承，却也造成了一场名为畸妖病的瘟疫。

而大龙象佛也在长久猎杀并进食妖魔的过程中，彻底走向了疯狂。

在那以后，金刚寺的佛陀们为了避免重蹈覆辙，便禁止了一切和妖魔、猎杀、进食有关的研究。

于是为了创造出通圣正法以对抗通圣境界的妖魔，佛陀们走上了不同的道路。

有佛陀认为妖魔肉身的力量天生便在人类之上，《龙象大自在力》便已经将人之肉身开发到了极限，接下来应该追求外在的力量，精神的力量，以此加持自身，打破极限。

又有佛陀认为人体本身的潜力便足够大，应该向内追求，挖掘自身的潜力，最终突破通圣境界。

双方相持不下，最后便约定轮流参悟《地书》，然后各自探索前进的道路。

其中追求外在力量加持己身的，被称之为显宗。

而追求内在力量，挖掘自身潜力的，则被称之为隐宗。

显宗感应佛界，收集信仰，驾驭佛火，他们不断磨练自身的精神、意志，以意念去驾驭种种外在的力量。

隐宗则感应自身的血肉、血脉，日复一日地磨练肉体，追求着自我的强大。

数十年后，显宗、隐宗迟迟无法突破通圣境界，于是便再次坐在一起，共同交流正法。

但两宗各自对通圣的探索南辕北辙，谁也无法说服对方，反而矛盾不断，引发了多次冲突。

于是两宗的领袖决定举办一次大比，双方各施佛法，看看到底谁技高一筹，谁走的才是真正的通圣之路。

双方一连激斗三月时间，互有胜负，仍旧谁也说服不了谁。

最终两宗的最强者释天佛和非天佛亲自出手，先后鏖战数场，大战了十个日夜。

双方的精神、肉体在一次次交手中受创并碎裂，却始终不曾停下。