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第 140 章 明末三饷(2 / 2)

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有一说一,清军已经三次入关,就跟逛自家后花园一样想来就来想走就走,就这,在杨嗣昌眼中居然还只能算是肩臂之疾?

再来几次,只怕大明江山都得玩完!

当然,他的言论也并非全无道理。内患不平的话,朝廷很难集中全力应对外寇。

可是,为了生存揭竿而起的义军,是朝廷简单粗暴的镇压就能够将他们消灭的吗?

——这个问题,这对君臣可有想过?

好吧,显然他们是并没有想过的。

眼看镜中杨嗣昌提出一系列建议,而崇祯皇帝都欣然接受,仿佛已经胜券在握,许多人的眉头就不觉拧了起来,神情凝重。

尤其是崇祯皇帝在杨嗣昌的建议之下再度颁布加赋的圣旨,令众人大感荒谬。

朱元璋等大明天子更是破口大骂。

“加赋???他疯了吗???”

“大明百姓像是还有油水可榨的样子吗?”

“这皇位你不想要就给别人啊!”

他们的痛斥却改变不了镜中的事实——

【在杨嗣昌的建议下,崇祯皇帝朱由俭大手一挥,增兵十二万,兵饷自然也要增加。既然增加兵饷,当然就只能加赋。】

【于是,继“辽饷”之后,明末“三饷”之二,大名鼎鼎的“剿饷”,就此诞生。】

【崇祯十年闰四月,一纸圣旨颁行天下。崇祯皇帝在圣旨中言之凿凿“……廷议改因粮为均输,暂累吾民一年,除此心腹大患。筹思再四,万非得已”,还特意要求“贫富均纳”。】

【——须知曾经卢象升建议的是凡缴纳粮税在五两以上的才加征赋税,至少保护了一部分贫苦百姓的利益。而杨嗣昌却主张贫富一体按

田亩加赋。崇祯皇帝欣然接纳他的建议,“改因粮为均输”,看似贫富一体加征,实则大户总有将负担转移到贫民身上的办法。无力反抗的穷苦百姓就成了最大的受害者。】

【圣旨一出,天下增赋二百八十万余两,数不清的百姓家破人亡、饿死荒野。数不清的百姓走投无路,成为新的“流寇”!】

水镜之外,崇祯一朝的百姓已经陷入绝望。天灾之下,朝廷非但不赈济,还要继续加大盘剥,是真的不拿他们当人看吗?

无数百姓嚎啕大哭,为绝望的未来。

“好一个‘暂累吾民一年’!”有人咬牙切齿,愤然道,“说的比唱的还要好听!”

他们这群苦哈哈能有几个钱?

这江山是大明的江山,皇位是朱家的皇位,为何却要压榨他们一身血肉来守护?

那些个脑满肠肥的藩王,不该出钱吗?

那高官厚禄的满朝朱紫,就该安坐吗?

那高高在上的天子,假惺惺掉几滴眼泪说几句好听的话,便可理所当然盘剥他们吗?

——凭什么???

连年的大灾早已让百姓苦不堪言,更有瘟疫横行,使人间沦为鬼域。当“人相食”这样的字眼频繁出现在史书之上,人世间的一切伦理道德都被摧毁,高高在上的君王却企图凭借封建皇权之下虚无缥缈的“忠义”来绑架百姓献出他们的一身血肉。

他所面临的,只会是天下百姓的反噬。

“大家都是人,凭什么我们就该死?”

终于,有人愤怒地点燃第一把火。

“干了!老子死也要当个饱死鬼!”

荒芜的大地之上,一群骨瘦如柴、形同骷髅的百姓挣扎着爬起来,他们像是一群麻木的丧尸,在求生的本能欲望与无尽愤怒的驱使之下,冲向了最近的一座城池。

城中,有富贵无边的朱家藩王,有田连阡陌的豪强大户,更有他们活下去的希望!

【这一波压榨民力来镇压义军收效极佳。在杨嗣昌“四正六隅,十面张网”的战略下,起义军如遭狂风暴雨洗礼,纷纷陷入低谷——李自成在洪承畴的追击中狼狈挣扎,不得不败走山中,此后两年销声匿迹,再不曾掀起风浪;另外两位声名赫赫的义军首领张献忠与罗汝才,则选择了接受招安。】

分明是朝廷大占优势、起义军陷入低谷,历朝历代大明天子的脸色非但没有好转,反而更加阴沉,一时间,大明所在的诸多平行时空,整个朝堂的气氛一片窒息。

汉文帝刘恒默默摇头,精准点评崇祯的一番操作:“饮鸩止渴,自取灭亡!”

大明朝廷看似大获全胜,其实却是不计代价压榨民力,用断送未来的方式赢取现在。即便起义军一时被镇压下去,却迟早有卷土重来的一日。即便旧的起义军统统被消灭,也总会有新的起义军揭竿而起。

只因朝廷已经失去了最宝贵的民心。

“灾年不减赋,反而加赋,朕闻所未闻!”

不过……

“亡羊补牢,为时未晚。”()

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站在天子的角度,汉文帝刘恒默默思索大明的前路:“当务之急是安抚民心。”

——倘若朱由检能趁此时机颁布一系列利民政策,譬如兴修水利、减赋、赈济灾民、鼓励屯田等等,或许能令招安的流寇化戈为犁、家破人亡的百姓安居乐业。

可这一切,都需要大量的钱财支持。

大明国库,还有钱吗???

想到水镜中一晃而过的那些生活奢靡的王公贵族、田园阡陌的官绅大户,看似温和的汉文帝刘恒眼中划过一抹冷色。

他不禁联想到自家大汉:似乎又有一批养肥的地主豪强该宰了?

嗯,马上就宰。

【按理说来,义军已经逃得逃、降得降,接下来朝廷就该安抚百姓,发展民生,如此不仅能让招降的流寇重新变回顺民,也能杜绝民不聊生、揭竿而起之事再有。】

【崇祯却没有这样做。】

【这些年来,后金时不时就来打秋风,朝廷每次出兵都要一笔军饷;况且以大明的现状,天下的流寇从来就剿不完。就说投降的张献忠与罗汝才,便一直保持着独立性,始终不曾解除武装,默默屯田养兵,怎么看都不像是安心归顺……放眼望去,朝廷处处都要花钱,这钱又从哪里出?】

【思来想去,也只能再“苦一苦百姓”了!】

【是以,大明天子朱由检直接将崇祯十年圣旨中对百姓的承诺“暂累吾民一年”忘得一干二净。一年又一年,剿饷延期,变成了定例。不仅如此,他犹嫌不足,再度加赋,即明末三饷的最后一饷——练饷。】

“练饷”一出,跳脚痛骂的朱元璋都陷入了沉默。他突然觉得无能狂怒毫无意义。

这一次又一次加赋,除了让他意识到大明国库究竟有多么空虚,以至于天子也只能饮鸩止渴、搜刮百姓,同样让他意识到崇祯皇帝朱由检究竟有多么无能,以至于唯一的搞钱手段就是饮鸩止渴、搜刮百姓。

不管是崇祯皇帝朱由检想不到“宰大户”,还是崇祯皇帝朱由检做不到“宰大户”,都只能说明他这个大明天子完全不合格。

既然国势已经如此,皇帝又无能至斯,大明灭亡已是必然,他的愤怒岂不是枉然?

而镜中人对朱由检的态度亦充满了讽刺。

尽管他摆出了励精图治的态度,但造就的结果却是民不聊生、国势日穷,尽管他嘴上怜悯百姓,加赋却是毫不客气。这样的一位天子,又教人如何欣赏得来?

崇祯皇帝朱由检本人呆坐在皇位上。

他一身打满补丁的龙袍,鬓发染着霜白,年纪轻轻已然早衰:“是朕错了吗?”

镜中映照出的画面就是最好的回答。

大地之上,是行尸走肉般的百姓,他们麻木而空洞的目光透过水镜与朱由检的目光撞在一起,竟让他情不自禁低下了头。

他不敢再看,耳边却传来生民哀嚎。

无数的咒骂与哀嚎中,镜中旁白念道:

【崇祯十二年六月,朱由检正式下旨,加派练饷七百三十多万两。】

【练饷一出,天下百姓怨声载道。】

【就连“崇祯”之号,都变成了“重征”。】

【而这一切,崇祯皇帝却看不到。】

【他倒是轻松,动动嘴皮子就搂了几百万,何尝想过这每一分每一厘都是从穷苦百姓的口粮里抠出来的?在这大灾连年的岁月,每一次加赋,朝廷收走的何止是钱?分明还有千千万万百姓的性命!】

【这样的操作,不亚于官逼民反。】

【于是,当张献忠和罗汝才再举义旗,振臂一呼,八方响应,便不足为奇。】

【天下人的反应向大明朝廷宣告:】

【——天命人心,俱已转移!】!

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