第64章你是想干我，还是想干翼兵骑士？（gl（2 / 2）

戈越讽刺道：“莫非你是那种布奇？”（2）

听到一个直女讲圈内话，桑元噗嗤一笑：“当然不是。”

“那为什么？”

桑元没有回答，只是捡起身旁的浴巾给戈越披上，并收起庞大的翅甲。

她神色有点凝重，但没有怒意，只是给人以蹉跎之感。

“你不说出个理由，我无法接受这个结果，就算不谈及权力，这种事也讲究互利互惠，怎么只有你单方面服务的道理？”

戈越不是没接受过别人的服务，只是男人和女人不同，他们服务之后，只要埋进戈越的身体，自己便能自娱自乐，戈越犯不着每一次都去爱抚他们，甚至她在舒服了之后，就想一脚踢开这些烦人精。

可是桑元是女人，她想触碰她，想看到她湿红的双眼和皮肤，当然，如果桑元喜欢床伴表现得弱势一些，那也不难，她也可以跪在床边……

主动与被动，这是欲望的两面，戈越希望这是平衡的。

而令她没想到的是，桑元说：

“我无法感受到高潮。”

戈越瞪大了双眼，这句话犹如一道霹雳将她劈得浑身发麻，大臂外侧因惊悸产生了一层鸡皮疙瘩……

难道……

“你听过割礼吗？”（3）

呼吸彻底停滞，适才的欢愉、战栗，一生仅会出现一次的灵魂交融，完全烟消云散了。

“我的父母是皮瑞格涅特最守旧的教徒，而我是个同性恋。”

“所以我是个残缺的女人。”

果然如此。

戈越收紧了抱着腿的双臂。

割礼。

皮瑞格涅特教徒最虔诚的仪式。曾经，几乎每个女教徒都要在七岁完成这项仪式，切去全部的生殖器，包括阴蒂、大小阴唇，并用医用缝合线缝合创口。

而在科技发达的厌革王国，医学的进步让大家认识到阴蒂不止有露出的黄豆大小，因此割礼的内容拓展到切除埋在身体内部的全部阴蒂结构。

虽然现在的皮瑞格涅特教众并不如往日古板，但对同性恋的宽容依旧为负数。女同性恋的最佳惩戒方式便是割礼——

失去了欲望之源，等于失去了生命力，失去了反抗的勇气。

很多女人都说，性欲不重要，重要的是爱，那为何欲望却被惧怕至此？

戈越久久无法平静，心中激荡的暴烈的情感让她疼痛，连吐纳都是灼热的。她想触碰的人无法感知她的触碰，罪魁祸首是她无法原谅的核心。

桑元不会感受到快感，而她连给一个翼兵骑士指交都做不到。

“我是真的想干你……”她尽量说出粗鄙的话，掩饰不安与挫败，就像她用厌世掩盖她强力的抗争一样。

桑元倏然笑了，她拨了拨戈越额前的碎发，眼中敦厚与包容流淌进戈越的内心：

“你是想干我，还是想干翼兵骑士？”（4）

“是想干翼兵骑士，还是想干你的梦想？”

这个问题揭露了一切，戈越身子僵了僵，发现自己根本没有答案。

她蜷缩在枕边，直勾勾地看着桑元的领口和她残缺的拇指，然后问道：“你的伴侣呢？她也没有碰过你？”

桑元向后一倒躺下，“她不喜欢太有掌控力的对象，所以我在她面前时刻要低一头，包括在床上。”

戈越明白了她的意思。

“只不过她有时也会陷入某种奇怪的执念，比如佩戴某种东西达到侵入的目的……”

“是……我想的那个？”

“对，就是那个。”

戈越：“男人那二两肉真是渗透到到人世间的方方面面啊……”

“是的。即使厌恶真的男性躯体和生殖器，却对假的执着不已，说明只有通过这种载体，才能表达激烈的情欲。”桑元的双眼直视着木屋顶上的冰冰糖，而冰冰糖好像也在直视她。她想起那些充满血腥味的床事，也想起了自己的爱与心动。

“我不想借用男人的身体，也不想借用他们的生殖器来表达我的欲望，我想用自己的身体，作为女人身份来感知欢乐，无论是虚拟的世界还是现实生活，我都要如此感知。”戈越似乎下定了某种决心似的。

桑元爬起来，手肘支在床上，脸上仍挂着和煦的笑：“希望你永远记得你说过的话。”

戈越没有做出任何保证，只是探过身，谛视她：“想感受一下吗？无需性器官的高潮，也许，我可以试试……”

——

（1）原文出自王尔德：世界上的一切都与性有关，除了性本身，性只关乎权力。

（2）布奇，这里是butch的音译（作者自己译的），意味男性化的女人，这里作者特指男性化的女同性恋，特征是穿束胸，不喜欢被女朋友触摸，床上必须是施加快感的一方。

（3）割礼，即生殖器切除手术，切除她们部分或全部的外生殖器（阴蒂与大小阴唇），有的国家甚至会将阴户缝合，只留一个小洞作为排经血之用，一般于四岁至八岁间进行，目的是割除一部分性器官以免除其性快感，并且确保女孩在结婚前仍是处女，即使结婚后也会对丈夫忠贞。——来自百度百科

（4）非原创，原句出自英剧《伦敦生活》，女主想干神父，她的心理咨询师问她：“你是想干神父，还是想干上帝？”我觉得这句话很有意思，所以拿来套用一下。

明天结束GL线，桑元要下线啦~我说我是女配控控的就是她呜呜呜

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