第 316 章 316(2 / 2)
李适犹豫了一下,最后点点头。
“儿臣不明白,父皇为何对藩镇姑养生息,听之任之。”李适显然不赞同李豫的政策。
之前李豫的想法一直是休养生息,因此才采取怀柔制衡的政策。
但如此他发现自己此举虽然为大唐续命,同时也埋下隐患。
【唐德宗李适任命崔佑甫为新任宰相后,又重新重要了大臣杨炎。
提起杨炎大家应该不陌生,两税法的推行人,在经
济方面,杨炎的成就和刘晏不相上下么,但是同为能人的二人却不怎么对付。
杨炎成为宰相后,立马上书弹劾刘晏,说刘晏在唐代宗李豫在位时参与过谋反之案。
因此唐德宗李适罢免了刘晏,将其贬为忠州刺史,收回了他手中的财政大权。
随后司农卿庾又跟着上书弹劾刘晏,说他对朝唐不满,因此唐德宗李适便赐死了刘晏】
听到能臣刘晏被赐死,李豫大为震惊,若赐死常衮是为了实施自己的政策,但是赐死刘晏又是为了什么?!
【阿斗】:竟然赐死刘晏,唐德宗李适是个昏君!!
阿斗气的不行,如此有才能的大臣说赐死就赐死,这样的皇帝不是昏君是什么。
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唐太宗,唐殿
唐太宗李世民却没急着发表言论,方才神迹也说过,后世李适合他父皇的执政理念不同,先是对掌握权利的宰相动手,随后又是对掌握财政的臣子动手。
唐太宗李世民想看看李适到底做何打算。
【目前根据史书记载,刘晏全因为杨炎对其打击报复。
但是刘晏对大唐的功劳众人皆知,当了这么多年的太子李适难不成一点不知,他就昏庸到如此地步么?
既然昏庸,那么唐德宗李适为何还大力支持杨炎日后的“两税法”呢?不知大家有何看法。】
乐瑶分析史料,总觉的刘晏之死太过突兀,甚至史书上都没提审讯之事。
好似唐德宗李适特别着急让刘晏死一样。
*
武周
“三郎,你如何看。”武则天问李隆基。
如今离着神迹出现过去三年,李隆基已经十岁,武则天立李隆基为皇太孙。
虽然李隆基晚年昏庸,但是从目前的子孙后代来看,李隆基的确是最适合当皇帝的人选。
这三年,武则天完全按照培养帝王的标准来培养李隆基。
武则天最担心的就是李隆基飘,因此除了培养李隆基外,武则天同时加封太平为镇国公主。
有权利制衡李隆基,才不会让他发飘。
【李隆基】:什么两税法?
李隆基没有急于回答武则天提出的问题而是求问神迹什么是两税法。
【唐朝之前一直实行的是租庸调制。
所谓租庸调制度,是以人头为基准收税。
但是随着土地兼并,大量的百姓失去了土地,交不起税的他们只能逃亡成流民。
两税法则是户为户为单位收税,且以贫富分等征税,土地越多交税越多,一年收两次税。
并且交税必须要交银子,不能以粮食布匹代替。
两税法的实施充盈了唐朝的国库,但同时也触及了大地主阶级的利益。
可以说要没有唐德宗李适的支持,两税法很难实施。】
*
蜀
阿斗没有想到这个杨炎也是个有本事的大臣,但是再有本事也不该陷害同僚。
【李隆基】:刘晏可否支持两税法?
李隆基再次提问,没想到他的心声又以弹幕的形式出现在天幕上。
【这个史书上并没有提及,但是掌管赋税官吏却是集体反对。
这些官吏很多都是刘晏的门生,若是按照这个逻辑推断,刘晏应该也是反对的。】
【路人甲】:所以刘晏之死是唐德宗李适为了实行新的经济政策。
路人甲还第一次听到这种观点,其实之前他也很纳闷,贤臣刘晏怎就因为一两人的诬告就被赐死。
若是从政策的角度来看,刘晏之死好似成了必然。
*
唐代宗,唐殿
“为了新政便杀能臣。”李豫看向李适,“作为皇帝果断并没错,但是半分退路不给自己留……”李豫再次叹气。
“你当真觉得你做的决定不会错?”李豫问李适。
李适没说话,起码就目前而言,他做的决策都没错,想要实行新政就必然有杀戮。
【从这几个官员的任用,咱们可以看出唐德宗李适的果断和狠厉。
一旦被他厌恶的臣子,下场就是死。
接下来咱们一起看看他对节度使的态度。】!
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