第 80 章 镇天关（一）（1 / 2）

明濯说自己叫江濯,倒让几个弟子面面相看，他们俱感奇怪：婆娑门几时多了个江濯，怎的全然没听说过。

原来明濯久居神宫,不知道一件事，那就是婆娑门弟子稀少，凡是入了门的，各个宗族门派即使没见过,也能叫出姓名。

还是喝酒的那个打破僵局,端着碗说：“公子竟是婆娑门的高徒。这么说，散还君也来了吗？”

洛胥从店家那里接过酒碗，在明濯开口前把话截了：“我们是北鹭山的旁支，与婆娑门算是远亲。听说散还君闭关已久,轻易不下山。”

六州有头脸的门派就那么几个,常有末流小派会把自己称作某某旁支，以此攀扯关系,图个好听的名头。那几个弟子这才了然，把他们当作是攀关系的：“原来是婆娑门的远亲，幸会幸会,兄弟几个是中州司岳所的。”

中州门派杂乱,能称得上大宗门的门派一个都没有。依照他们适才的牢骚,这个司岳所应该也是个末流小派。

明濯说：“今日在路上看到许多宗门马车，都往一个方向跑。可是霈都出了什么事吗？”

一弟子诧异道：“两位不知道吗？几日前永泽在霈都门口杀了人,尸体堆积成山，那些马车里坐的都是赶来帮忙的宗门弟子。”

明濯当然知道,他故作惊讶：“哦？永泽又杀人了？我早听说他嗜杀成性，但不知这次是什么缘故？”

几个弟子见他不知道，便七嘴八舌地把事情讲了,与崔长亭在天海说的一样，无非就是永泽发狂、白薇武士杀人云云。

喝酒的那个说：“兄弟几个也是听闻此事以后，专程赶来帮忙的。昨夜抬了一宿的尸体，今早刚刚轮换下来，才能到这酒铺子里缓口气。”

“这么多尸体，”洛胥眺了眼雨外的霈都城门，“如不能尽快安葬，会引起凶灾吧。”

受艽母化万物这一传说影响，通神者都认为，凡人开窍以后，躯体会经过灵能的洗涤，变成修行中的“容器”。因此通神者死后，尸体大都需要及时安葬。

那弟子说：“可不是吗？出事的第二天，大伙儿就请梵风宗的大师在门口点灯诵经，以免怨气惊扰晦芒。可是尸体实在太多，梵风宗的大师日夜诵经也超度不完，于是大伙儿商议过后，打算把尸体都先抬放到城郊的镇凶塔里。”

镇凶塔设有镇凶咒，的确适合停放尸体。然而明濯把酒饮完，反倒好奇起另一件事：“霈都里有月神赐祝，何不把尸体直接停入霈都？这样搬来搬去的，多麻烦。”

霈都的月神赐祝是假的，但这事是神宫秘闻，知道的人没几个，所以按照常理，把尸体放入霈都才是首选，这么做可以借赐祝的力量消除怨气，何必舍近求远？

那弟子道：“大伙儿倒是想，可那永泽不知道从哪里找了个极厉害的守门人，非说什么君主有令，无诏不开门，任凭咱们砸门叫骂，他都不理！打不开门，又何谈停放尸体呢？大伙儿只好另寻地方了，好在那几座镇凶塔距离不远，不然真是要累死

人！”

他们抬尸辛苦()，自然满腹怨言。因有外人在场?()_[(()，几个弟子也不好多说什么，就着酒又谈了些胡话，也不再提天海御君，没多久，就起身告辞了。

“大伙儿在霈都门口设了迎帐，凡是有心帮忙的宗族门派，都会记名在上面，”那喝酒的撑开伞，指了个方向，“两位若是想要帮忙，记得先去记名。”

迎帐记名确实重要，为的是以后论功行赏的时候，各家各人都有个凭证。抬尸搬棺多少算份情谊，难怪这几个弟子抱怨一堆，却还要留在这里帮忙。

明濯应了，看那几个弟子隐入雨帘。

“你建造镇凶塔的时候，必定也会设下相关的封咒，”洛胥慢慢饮自己那碗，“他们如今在里头停放尸体，你知道吗？”

封咒就等同于封条，只要有人破咒入塔，明濯都该能感知到。

明濯拿着空了的酒碗，缓声说：“不知道。但是你猜得不错，我在埋明晗的时候，设过三道封咒，一道在镇凶塔前，一道在镇凶塔中，还有一道在明晗的棺材上。”

如今塔前、塔中的两道封咒都无反应，看来明晗棺材上的那道也凶多吉少。只是以明濯的修为，能破他封咒的人原本就少之又少，更休提是像这样悄无声息、不知不觉破咒的。

“破咒须借灵，只要借灵就会留下痕迹，”明濯搁下空碗，“在别的地方不好说，可是在霈都境内，还没有我看不出来的。”

霈都的雨从来不会停，因此两个人喝完乡酒，就撑伞入了雨。

子时，镇凶塔守夜的宗族弟子正在犯困。雨打草叶，他听着声响，意识逐渐飘散，不知过了多久，忽听“笃笃”两声响，似乎有人在敲门。

弟子困昏了头，起身要开门，可他人走到一半，突然想起一件事，那便是镇凶塔经年失修，压根儿就没有门。

这一下犹如冷水泼头，人乍然醒了。弟子抱起剑，循声找过去，发现声音的源头是停放尸体的地方。

“笃、笃、笃……”