第2462章（2 / 2）

执委会认为，能让朝鲜人遵从的只有来自强者的威权，要让他们保持对海汉的谦卑之心，仅凭目前的驻军和贸易手段还难以制造出足够的影响力，必须还得从文化层面下手，用一两代人的时间彻底改变他们的文化传统和价值观念。

当然了，直接吞并朝鲜其实也是选项之一，但执委会认为即便能够通过军事手段占领朝鲜，亲自治理朝鲜的性价比还是太低，这个贫穷落后的地区反而有可能会变成本国的一大累赘，这一点从历史上来看也是众多中原王朝的一致选择。海汉只需掌控半岛的地区的主要矿产资源产地和出海通道，剩下的地方不要也罢，这样才能实现收益最大化。

相较于军事手段，还是通过政治、经贸、文化等综合手段来完成对朝鲜的打压更为容易，所需耗费的资源更少，而取得的成效却有可能比军事占领更好。

1645年年末，执委会通过外交部通知李凒，为了便于两国的交流来往，希望李凒将朝鲜国的文字正式确定为汉字，并且要保证其唯一性，号召国民学习汉语，在全国范围内停止使用晦涩难懂的所谓朝鲜谚文。

此外执委会还要求重新修订朝鲜国的历史记录，以避免将错误的观念传播给后世的朝鲜国民。当然了，这个修订必须要与海汉官方派出的官员一同完成，修订之后的版本也需经由海汉官方审订，然后作为朝鲜国的基础文化教材之一，在其全国范围内进行推广。

朝鲜谚文是由朝鲜王朝第四代国王李裪在位期间所创，距今已有二百余年。这种被称作“训民正音”的字母体系在朝鲜已经得到了十分广泛的应用，除了公文和个人书信之外，这也是录用官吏的科举考试中必考的科目。不过这种文字因为同音词多而容易混淆语义，因此在正式场合仍然会大量使用汉字作为书写工具，谚文只是一种辅助文字。

而海汉现在要通过施加政治压力让朝鲜官方废除这套已经使用了两百年的文字体系，便是要彻底抹去其独立的文化符号，使其今后只能依附于汉人的文化体系。

当然仅仅是抹去文字还远远不够，考虑这个种族的某些特殊习性，执委会才提出了要求对其历史进行重新修订的要求，并且会为此组织文人著书立说，再通过碑文铭刻，以此来确保相关的历史不会被后人肆意篡改。

就算李凒和大臣们大致能想到海汉这些要求的目的，当下也无力进行抗争。与满清的战事让他们明白自己的实力距离海汉还相差甚远，如果想保证朝鲜的安宁，那就最好不要去尝试忤逆海汉的决议。虽然废掉先人辛辛苦苦创造出来的文字很是不孝，但相比被废去王位失去权力，那废去文字还是比较容易接受的一种局面。