黑神话：大唐 第422节（1 / 2）

高全也笑道：“国师虽然是公主的师父，但您和公主毕竟才是骨肉至亲，公主这心里最紧张的，还得是陛下您呀！”

李世民指着他笑骂道：“你这张嘴，真是会说话。”

顿了顿他又叮嘱道：“这话私下里说说也就罢了，可别当着太冲的面说，朕怕他吃味，哈哈哈……”

“报！”

就在这时，门外的一个小太监急急忙忙地跑来，手中捧着一封信。

“禀陛下，公主殿下她并未回宫，而是让贴身丫鬟送来了这封信！”

李世民立刻走下去拿起那封信，心中生起一股不详的预感。

打开信，只见上面写着几行清秀的大字，正是自家闺女的字迹。

“父皇，我和师父去洛阳玩啦，您不用担心，毕竟师父神通广大，他会保护好我的，嘻嘻～”

长乐走了……

“对了父皇，不要告诉母后，我怕她担心，若是母后问起，您就说我正在和师父一起闭关。”

她还学会了说谎……

“最后，父皇你千万不要怪师父，你不了解他，他其实非常敬重您，这次也是长乐软磨硬泡才让师父答应的，您要是责怪，就怪长乐吧！”

你不了解他……

“陛下？”

高全看到陛下看过那封信后，整个人都变得僵硬起来，手掌都在微微颤抖。

良久，李世民嘴巴一颤，失魂落魄地坐回到龙椅上，一声叹息在甘露殿中幽幽响起。

“女大……不中留呀！”

……

朝发长安驿，夕宿上阳城。

下午酉时，伴随着瑰丽的黄昏，一行人出现在洛阳境内的上阳城中。

落日西坠，霞光满天，上阳城中风景秀美，宛如一片世外桃源。

这里没有长安的雄伟和繁华，却有股独特的宁静与从容，来往的行人并不神色匆匆，反而显得十分悠闲，眼中有种超然世俗的平淡。

这里不像是一座城池，反而更像是一个寺庙。

李道玄之所以这么认为，是因为他发现，这里来往的行人几乎手上都戴着一串佛珠，茶馆酒楼中的说书先生讲的也不是江湖奇事，而是那些高僧的故事，比如鸠摩罗什。

“这鸠摩罗什乃是天竺的得道高僧，却一生娶了十二个妻子，破了色戒，最后火化时舌根烧灼不动，留下了舌舍利，至今还在白马寺中被供奉！”

说书先生讲得激情澎湃，语含敬重之意，但台下却有人不买账。

“一个和尚，娶了十二个妻子，破了色戒，凭什么还被称为高僧？如果这样都是高僧的话，那白马寺的和尚岂不是早就儿女成群了？”

有人发出笑声。

说书先生并不生气，他转动着手中的佛珠，道：“当年也有其他僧人用这一点来攻击鸠摩罗什，并欲效仿他娶妻生子，鸠摩罗什并未立刻辩解，而是非常平静地做了一件事。”

“什么事？”

说书先生淡淡道：“鸠摩罗什将一把银针放入水中，然后全部吞入腹中，说，世人若学我，需先饮针止渴。”

众人顿时默然。

说书先生继续道：“其实鸠摩罗什之所以娶妻，都是被当权者所逼迫，他为了翻译经书弘扬佛法，才忍辱偷生，苟活于世，后来他和弟子接连翻译了《小品般若》、《法华》、《维摩》等经，并发下宏愿，若自己翻译的经书没有错误，死后定会留下舌骨舍利！”

“结果烈火烧了七天七夜，鸠摩罗什的肉身化为灰烬，唯有舌根处坚硬如石，化为舍利！”

听完说书先生的讲述，众人顿时对鸠摩罗什肃然起敬，觉得其无愧于高僧之名。

这时说书先生语锋一转，道：“据说，鸠摩罗什在圆寂前看到了未来，并留下了一个预言。”

“什么预言，你快说呀！”

说书先生目光深邃，道：“鸠摩罗什曾预言，两百多年后，将会有弥勒下生，明王降世，再造乾坤，解世间一切苦难！”

有人算道：“鸠摩罗什大师是东晋时期的人，两百多年……那不就是现在吗？”

有人惊呼道：“弥勒下生，明王降世，难道说的是前段时间发生的那件事——”

“嘘！”

一个老人做出噤声的姿势，然后看了眼茶楼中的几个人。

那几个一看就是外地人，有一位年轻俊朗的道士，一个眉清目秀的小道童，还有个唇红齿白的小和尚，以及一只正在啃骨头的小黑狗。

这是一个相当奇怪的组合，和尚和道士竟然走在一起。

要知道大唐尊道教为国教，佛门的地位不是很高，因此和尚和道士向来不太对付，这么其乐融融的组合确实少见。

“师父请喝茶！”

长乐穿上道童的衣服，扎着道髻，女扮男装，小小年纪就有了几分清朗出尘的气质，俊美无暇，令人侧目。

她手法娴熟地给李道玄泡了壶茶，动作如行云流水，不一会儿淡雅的茶香就飘了出来，令人垂涎欲滴。