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第1246章(2 / 2)

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虽然立了国,但这些小国的权力却一分为三,国王、宣义令、中郎将。

国王是名义上的最高统治者。

而宣义令相当于这些小国的丞相,除了负责国中大小政务,还有一项最重要的职责便是汉化当地。

中郎将则是军事长官,掌管国中所有军队。

可以是秦人,也可以是本地人。

根据实力,每国两千到一万左右的兵力,训练权指挥权则完全掌握在安西都护府手上。

国中制度、建筑、衣着、语言,跟内地一般无二。

只有长相稍有不同。

中亚已经形成以大秦为核心的华夏文明圈。

越来越多的城池中开始涌现中原风格的建筑,越来越多的人拜祭儒庙中的孔子、孟子、荀子等先贤。

这时代的中亚人没有那么多的家国情怀,今天被贵霜人奴役,明天被波斯人奴役,早已习惯了。

反而是大秦给了他们尊严,让他们建立了国家,自然要紧紧抱住大秦的大腿。

华夏文明在中亚茁壮生长,对其他文明基本处于碾压态势,强大的文明也附加了各种红利。

整个西域、中亚皆以秦人长相为美。

汉魏晋时代,注重风仪,盛产帅哥。

杜预虽然长着大脖子,但并不影响他的审美,挑选的宣义令、中郎将不是浓眉大眼就是剑眉星目,配上高大的身躯,雍容的气度,考究的衣着,立即在中亚掀起了一波热潮。

颜值自古就是正义。

中亚之人开始以自己有一张近似中原的脸而沾沾自喜,主动束发右衽,学起了汉言。

女人们更是疯狂,每次安西都护府的良家子青营子弟策马巡视诸国时,女人们便万人空巷,贵族女人和平民女子争相呼喊,希望引起秦军的注意。

跟中亚胡子拉碴不修边幅的本地粗犷男人相比,大秦男儿更精致、更英俊、更自信一些。

这些良家子和青营将士也被中亚诸族称为“东方骑士”。

黑色盔甲更衬托了他们勃勃英气,腰间的环首刀也成为中亚诸族争相模仿的目标。

后世有位大佬说过,如果一个国家的女人喜欢诗词,那么绝大多数男人都是诗人。

如果女人喜欢钱,全国的男人都去搞钱……

这时代也是一样,男人的审美取决于女人的眼光。

很快,中亚到处都是汉家衣冠。

华夏、华夏,服章之美谓之华,礼仪之大谓之夏。

文明的兴起,除了刀剑,更是在衣衫服饰、文化自信之上。

跟中亚的亚麻衬衣比起来,中原的刺绣、章纹无疑是碾压的。

很多城池开始主动邀请秦军将士做客,这么好的交流机会,杜预自然不会错过,无有不允。

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