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第1460章(1 / 2)

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因为后世自唐朝开始,便一直存在对《鬼谷子》遗册的质疑,最早提出这个质疑的便是唐朝的大诗人柳宗元。

后世的考古学者也有许多人认同柳宗元的质疑:

首先,西汉史学家刘向并没有向朝廷上奏过《鬼谷子》的叙录;

其次,西汉的另外一史学家班固也并未在他的《汉书》中收录此书,班固是个极为严谨的史学家,而《鬼谷子》又绝非寂寂无名书籍,他绝不会出现这样的失误;

再次,传下来的《鬼谷子》行文习惯与造句皆是汉朝的规矩,与先秦传下来的《山海经》等等春秋战国时期的行文习惯和造句有着十分显著的区别。

通过这些细节。

便不得不令人怀疑,现存的《鬼谷子》乃是班固之后才出现的伪书,而遗失的那两卷,可能也是有人故弄玄虚,以此来增加伪书可信度。

不过。

奇力童方才提到的“神秘兵法”却极有可能是真的,虽然未必便是《鬼谷子》,但八成与鬼谷子的传人,或是纵横家关系密切。

因为徐福是秦朝出海,他所携带的“神秘兵法”显然要早于西汉时期的史学家班固。

如果那“神秘兵法”是《鬼谷子》的话,便一定不会是伪书!

因此现在已经不是奇力童想不想看大汉现存的《鬼谷子》的问题了。

而是吴良想要看看目前存于邪马台国女王手中的“神秘兵法”的问题,只不过问题在于,前往倭国需要跨海,吴良并不怎么信任这个时代的航海手段,也不愿意耗费大量的时间与精力前往倭国那个苦哈哈的地方,因此心中十分矛盾。

“唯。”

见两个大臣如此决绝,刘协也并没有“慷慨”的意思,奇力童只得面露遗憾之色,低下头应了一声。

“言归正传吧。”

刘协此刻终于将话题拉了回来,看着奇力童说道,“奇力童大夫,且不说徐福是否如愿回到了大汉,就算真顺利回来了,也断然无法活到现在,你国女王与你却依旧执着寻找他的踪迹……难道徐福果真寻得了长生不老药,已是不死之身?”

此话一出。

场内所有人都瞬间面露惊色。

不得不承认,刘协的思维逻辑性的确不差,通过奇力童提供的信息竟能很快便联想到这里,并且这种推测还十分合理。

而这个消息,绝对是在场所有人此生听过的最劲爆的消息。

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