第915章（1 / 2）

浮空车在接近崇光大学之后便开始减速，下方遍布的给各种神殿与神像都变得清晰可见。路人们都在赞拜诸神，而圣歌伴随着礼赞声回荡在天际之中。

罗素低沉的声音，夹杂在礼赞声中、如同祷告：

“在崇光岛，教育本身就属于一种‘宗教’。那是一种‘将人变成神’的仪式，是让人获得自己将有而未有之物、让人根除自身恶性劣根的神圣祭礼。

“通过知识、教育、智慧与爱，将人从不完善变得完善。这个过程本身就是神圣的……而人们从这里汲取知识、培养友情，获得未来的可能性。这个过程也是足以让人感动的。

“崇光岛所尊崇的‘光明’，便是真、善、美之光。获得知识本身就是真、而它同时也是善的、它所具有的秩序是美的。换言之，这里便是崇光岛最为尊崇的光……获得未来的可能性，摒弃愚昧、破除黑暗、带来光明。”

“……但是，这不断歌颂光明的灯塔，却恰恰建立在一群神像与神殿中间。”

狼言习惯性的嗤笑着：“我感觉不到那些信仰有什么光明可言，都不过是自欺欺人罢了。我只感觉这一幕讽刺而又可笑。”

尽管他如今有所收敛，但这种事看不惯就是看不惯。他向来都是有话直说。

“确实如此。”

罗素点点头，叹了口气：“因为崇光岛始终是少数人的崇光岛。

“‘光’与‘才能’息息相关。能登上名为‘才能’的通天塔、步步向着更高的光明处走去的人，始终是极少数。尊崇着最为纯粹的真善美之光，也就同时意味着背离了在阴影中生活的大多数……那些无法追求光明之人。

“每个人都有自己视为真理的、仅属于自己的世界，也有着自己的善恶观与个人审美。说到底，这本就是无法统一的东西。而换个说法，明明在数据上都被大多数人视为真善美的道理，却又因为‘三贤者’这个中介、反而不被任何人承认。这正是一种悖论。

“这些神像就是凡人们所尊崇的光。祂们各有不同，来自不同的古代文化、也或许是纯粹现代文化的加工与臆想。祂们不存在任何的神圣，也无法授予他人圣秩之力……仅仅只是具有某种朴素的道德。

“那些无法被崇光集团、无法被赛博教会吸纳的‘光’，就散落在各地。变成了这种愚昧、抽象、半吊子的东西。”

罗素望着地上那些宛如蚂蚁般渺小，对神像肃穆赞拜着的路人，轻声说道：“但我仍然觉得，这是好东西。

“再愚昧的真实，也胜过满溢着的谎言与欺骗；再抽象的善，也胜过无法被拘束的恶；再半吊子的美，也胜过被尊崇着的丑恶。比起纯洁无瑕、无可指摘的至纯之光，我宁愿相信来自每个凡人的，那微小的、不怎么魅力、也没有那么震撼人心的个人之善。”

就如同罗素对教宗之间的谈话一样。

比起圣人式的自我牺牲，罗素更愿意相信凡人的可能性。

因为“人类总体”的善，不能高于“每个人的善“单纯相加的总和——终极的、绝对理性的善，也并不高于普遍的善。

“……你还相信这种东西啊。”