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八神堕算算两人的进度也快到这个案例了，所有的材料中，这个是他额外注意的一个。

两人和他想象的差不多，五条悟看似行动明确，实际上只是按着他一惯的性格在乱来，任性又狂妄，答案只是为了‘应试’，而没有将这个案例认真思考进脑子里。

夏油杰更是完全不擅长处理这种事情。

八神堕闲聊一样问道：

“你们在这件事里最关注还调动你们不认同情绪的是哪一种角色呢？终成恶龙的官员还是愚昧的民众，或者作为幕后黑手的始作俑者？”

夏油杰回忆了一遍案例，回答道：“民众。”

五条悟理所应当地回答：“官员。”

夏油杰惊讶看了看五条悟，不知道他为什么会选择官员。

五条悟皱了皱眉：“因为他自不量力，还没能保护住理应由他来保护的妻子和孩子。”

显然这个理由，夏油杰也是认同的。

八神堕了然，五条悟说官员自不量力，以及夏油杰的认同并不是对官员有什么恶感，只是将自己代入，因为强大，所以理应保护其他人，身边如果有人因为他们死亡的话，他们也必定会将这份责任背负在自己的身上。

黑发金眸的少年双手交叠放置在胸前的桌子上，他很少做这样表达情绪的小动作，五条悟和夏油杰不由得正了正态度。

八神堕首先问夏油杰：“是因为民众本应该对官员感激，但他们却做了相反的事情，所以显得格外的不能原谅吗？

那你认为，妻子的死亡这件事这三方，谁的责任最大呢？你们也可以商量一下。”

夏油杰和五条悟讨论片刻，最后总结：“民众是直接原因，官员是间接原因，‘始作俑者’是根本原因。”

“有关这点我和你们的观点有些不同，动手的民众是直接原因，根本原因在‘始作俑者’没有异议，但官员不是间接原因，甚至可以说他完全没有责任。”

“最初他做的是正确的事情，也许不够周全，但对于妻子的死，他自己可以自责，任何人却不能因此去指责他，否则就是没有任何道理的迁怒。”

人的情绪本身就不可能绝对理性，这种迁怒是普遍的，甚至有人走路在路上摔一跤都会怪罪这路不平，更严重一些，艺术源于生活的一种，小孩想吃橘子，父亲在买橘子的路上出现意外，其他人会责备小孩不该吃橘子吗？

再举个例子，父亲在接小孩放学的路上出现意外，会有不理智的人责怪这小孩不应该放学甚至不应该上学吗？

前者或许会比后者多一些，但本质上两者没有太大区别，本质依旧是迁怒。

八神堕接着道：“根本原因在‘始作俑者’。

这一整件事情，一整个悲剧，都是始作俑者在认识到官员的性格弱点之后专门针对他的阴谋，最开始的散播谣言鼓动民众，最中间的引导官员成为真正的恶劣的人，再到最