第二百一十八章节 丹书铁券（2 / 2）

丹书铁券关系要大，所以红云不但有一丁点的马虎大意，在灵宝成形之后红云便暗中将灵宝交由精卫让川，一火云洞。请地皇神农与大禹加持。在经过人皇加持之无。云则又交给了烦人氏以人族至宝“崆峒印，加持，得到如此的加持，丹书铁券则生了质的改变，虽然不及人皇之宝“九龙冠”但也不是普通先天灵宝所能够比拟。

“丹书铁券，出世之后，诸圣都有所察觉，虽然他们都十分眼热，但是此宝是红云专为儒家所炼制，用得是儒家的浩然正气与佛、道完全不同，此宝就算给他们也是挥不出一点力量，只有修炼儒家的浩然正气方可以挥此宝的威力，有了此宝儒家方是真正有了镇压一方的力量。

“丹书铁券，与“九龙冠。相仿，宝券一出万法不侵，唯有浩然正气长存，浩然正是则是一切邪恶的克星，并且对妖族有着很大的杀伤力，原本在人族得到了不小好处的女妈娘娘此时脸上再也没有了一丝的高兴，转而是阴沉无比。

很明显，儒家的浩然正气与现在的修行之道相背，讲究得是养自身正气，与剑仙的一剑破万法类似，不过没有比剑仙的剑气那么霸道，让人族又多了一大利器，有这些儒家弟在朝堂之上，一切道法都再无法影响到人族。

相对于女妈娘娘，那西方二圣心中不是滋味，佛门有着口绽莲花之说，但是对上有浩然正气护身的儒家弟却是无用武之力，儒家一出真是四教皆悲。

儒家如此了得，让昊天与西王母心中有了贪念，如果他能够掌握儒家，那日后人族将是天庭的管，诸圣再强也无力与自己相争，正是因为这一念，于是便有了李斯与董仲叙下界闹事，李斯原本是昊天早有准备，而董仲叙则完全是昊天为了将儒家抓在自己手中所派之人，是完完全全针对儒家而去。

如果红云知道昊天的心思只怕就不会在三岛之中炼宝，而是直接杀上天庭给昊天与西王母一个教，让他们知道自己的利拜

儒家的这一变化，对人族而言十分有利，儒家思想也渐渐渗入人心之中，不过这时的儒家思想却并非一些空谈，而是以实际行动来做事，正是因为如此所以让诸圣警惕。

儒家如今有孔，也就是红云的自我尸，有孟、荀，可以说在这时是人鼎盛，气运大涨，人族朝堂之上遍布儒家弟，而其他诸百家虽然也都有席之地，但却无法对儒家遭成冲击。

借着儒家那庞大的力量，红云的这具自我尸有了很明显的变化，三道分化自我尸在接受了儒家的信仰之力成就了准圣之身，火之法则上一层楼。

准圣在三界之中已经是顶尖级的人物，红云的这身修为自然瞒不过诸圣，一个凡人可以在短短百年时间之内进军准圣这是何等的大气运，儒家的展那是可想而知。

正是因为儒家的强大，昊天与西王母的这次蝼桃会也请红云这儒家至圣前往，对于昊天的邀请，红云并没有拒绝，这正是自己大力展儒家的佳时机，让多的人了解儒家思想，在不知不觉之中自我尸偏离了红云原本的设想，渐渐有向神通展的趋势。

神道，这种以外力为主的力量体系是红云所不希望走的，毕竟一身修为都在信徒的身上，一旦信徒被毁一身修为也要化为流水。也许是看到了自我尸的突破，所以红云本尊暂时并没有阻止。

说起来红云的火云塔已经炼成有三十六方世界，就算自我尸真得走上神道之路对他而言影响并不太重，只要将信徒收入三十六方小千世界之中便可无后顾之忧，毕竟先天三大阵不是摆设，除非天道出手否则诸圣想要破开此阵也不是一件容易的事。

神道了是三千大道的一种，不过在红云看来这种大道离世界的本源太远了，红云希望自己能够领悟世界的本源之力，能够成就混乱之主，神道对于混乱之主而言档次太低了，红云并不希望自己的三尸会因为这点而浪费时间，在他看来只有法则之力接近于大道，也只有法则之力与大道方能够通向永恒的大门。

永恒方是红云的追求，也是三界所有众生的追求，如果不是自我尸借着这信仰之力突破了瓶颈，而且十二品业火红莲也因此有恢复的迹象，红云是不会放任自我尸这样舍本逐末的行为如欲知后事如何，请登6 有，章节多，支持作者，支持正版阅读！

s”>

。