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“现在还在钟粹宫,据说娴贵妃娘娘现在还头晕着,不宜挪动。”

黄令曼想了想后说道:“本宫知道了,如霜准备一份慰问品,等会儿让邓安给娴贵妃送去钟粹宫。”

“嗻。”如霜和邓安连忙应道。

梳洗更衣,穿戴好衣服后,黄令曼这才坐上暖轿朝着钟粹宫走去。

她们还要去钟粹宫哭灵,但却不见弘历和皇后,至于皇太后更是早在高氏薨逝前的一天去了畅春园。

对此,黄令曼只能说人是一个很复杂的生物,不是非黑即白,后妃也是一样,不是简单的得宠和不得宠。

弘历对高氏好吗?

且不说生前,就是身后事,也充满了各自矛盾。

弘历亲自给高氏挑选了“慧贤”的谥号,算是打了皇后的脸,让皇后一辈子都记在了心上。

从这个角度上看,高氏不可谓不得宠,弘历在她临死前都还记得给她升位分了。

临死前升位分,而非追封,或者是连追封都没有,看上去的确得宠。

可问题是,弘历给高氏升位分的时候,还不忘记后宫其他嫔妃,更重要是弘历还将追封的哲妃,进一步追封为哲悯皇贵妃,硬是要让富察氏和高氏平起平坐。

如果说弘历是因为高氏死了,就不装了,也不对,因为弘历是在敦肃皇贵妃的丧仪的基础上给高氏增加了不少东西,从高氏开始后,在皇后和皇贵妃的丧事中,才有了连续的道场、坐禅等持续整整一年的惯例。

一整年呀,这其中的花费,可不是小数字。

如果弘历不喜,根本就犯不着为高氏破例,因为敦肃皇贵妃的丧仪已经很盛大了,他又不是钱多了花不出去。

但要说很喜欢,弘历在高氏去逝不到十天,二月初四日的时候就说自己要在二月十三日恭谒祖陵,而且从东陵回京后也是直接回了圆明园和畅春园,并没有去祭高氏。

弘历这么一个爱写诗的人,不但在高氏薨逝三年后,才写诗提到她,并且每次想念高氏的时候,都一定会带上皇后,这些诗明显不是那么纯粹。

还有就是,在高氏死后不到一个月,弘历就将高氏生前的贵妃仪仗,降到了妃位。而贵妃仪仗往前提高了一节,可高氏却没有享用到。

可是偏偏还有另外一件事——高氏在皇宫里死后,弘历才下令皇贵妃及以下的人,包括皇子公主在内,在临死之前都要搬出皇宫去吉安所等死,不能死在皇宫里。

这件事其实就能看明显看得出来,弘历对高氏的矛盾之处。

你可以说是弘历觉得高氏死在皇宫让他觉得晦气,所以才下了这么一道圣旨。也可以说是弘历宠爱高氏,不愿意让其他人享受到和高氏一样的待遇。

事实上不单单是高氏,弘历对后宫数得上号的嫔妃,都是这样。

能说得出弘历对她们独一无二的宠爱,甚至于破例的事情,可也能说得出弘历对她们不怎么的事情,甚至于恶心她们的事情。

黄令曼想了两辈子,才慢慢的理清楚了到底弘历对她们是宠爱还是不宠爱,以及弘历为什么要这么做——按照后世的说法这是PUA!

通过在某件事情上打压你,但在另外一件事情上赞美你,这样反复之后,达到PUA你的目的,让你不自觉的为了得到他的夸赞,去讨好他,按照他的喜好而活着,心甘情愿被他利用。

并且还将责任仇

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