悬壶济世，我只是想长生不老 第214节（2 / 2）

大祈便是通过这种方式，汇聚力量，滋养财富，造就了这么一个“盛世强国”。

不要问三等民为什么不跑去他国，那其中的难度是一辈子可能都走不出方圆百里的人无法想象的，不是被逼到极限，没有人会想去玩命。

能有口饭吃，他们就会如同荒草地里的杂草那样努力的生存下去。

兴亡俱苦，民不由己。

“大祈皇室，该死啊！”

荀轲很是愤怒，他看书极多，但大月之患尚且未曾解开，根本没有闲心去睁眼看世界，对大祈的印象也多停留在道听途说，而未亲眼见证过，根本无法想象。

如今到来大祈，见到的第一个人便让他饱受冲击。

他天然的，对于这种将人划分为三六九等的手段极度厌恶，心中竟罕见的浮现出难以抑制的杀意和痛恨。

“这话可不能说！”

老农被吓了一大跳，是真的一大跳，直接从凳子上摔了下来，满是惊恐的看着荀轲。

这还是商人么？！

“莫怕，这孩子话本小说看多了，满脑子都是行侠仗义，一时糊涂而已，等他冷静下来就就知道了。”

顾担笑了笑，很是平静的说道。

“我……我去帮老婆子做饭。”

老农满心惊惧，不敢再和两人共处一室，连忙快步疾走而去。

独留下愤恨握拳的荀轲，犹自愤愤不平，“人岂能分三六九等？！”

“你觉得宗明帝可恶，可是大祈的皇帝可恶？”

顾担并未开解，反而问道。

“这……”

荀轲一怔，片刻后说道：“我竟觉得还是大祈皇帝更可恶一些！”

宗明帝二十余年求仙问道不问朝纲，以致秩序崩坏，又因一己之私穷奢极欲，导致民生困苦，他本以为这已是恶的极限。

直到接触大祈，才明白人之恶尚且远远没有极限。

将人划分数等，以皇权的名义来牧养子民——如同对待牲口！

荀轲完全无法想到比这更加恶毒的手段，哪怕与大祈皇帝素未谋面，对其的痛恨程度就已经超过了对宗明帝的痛恨。

这种划分一旦持之以恒的实施起来，百年、千年之下，安知不会成为一种“合该如此”、“理所应当”的规则？

生而有种，下民非人！

何止是礼崩乐坏，这是在赤裸裸的践踏人心！

“皇权——黄泉。掌握着让人下黄泉的力量，便可以各种让人瞠目结舌的方式，肆意的夺去想要的一切。”

顾担说道：“宗明帝之恶在于个人的贪欲，大祈皇帝之恶，在于掠夺天下的子民来供养极少一部分人的穷奢极欲，以此来保证对于国家的统治。

还记得我们遇到他的时候？他害怕的赶紧跑，因为三等民甚至不能去树林里捡柴，那些东西都是有主的，无主的也归于国家。

除了暂时租给他们使用的地方外，没有任何东西是属于他们的。区别只是他们想不想拿走，而不是能不能拿走。”

荀轲当真是瞠目结舌，“连捡柴都不许？那冬日要如何去熬过！”

“我倒是特地去了解过，临近冬日的时候，他们需要去做帮工。捡很多很多的柴，然后有善心的主子们，会施舍给他们一星半点，而且必须要感恩戴德才能拿到。若是捡的少了，不仅自己没有，还要挨一顿毒打。”

顾担说道。

“这样的国家，怎还没有灭亡？！”

荀轲想不通。

“力量。他们掌握着足够的力量，在这股力量还没有被腐蚀干净之前，这些三等民们根本就没有丝毫反抗的机会可言。揭竿而起不是那么好做的，最少也要有宗师去挑头才有可能……你觉得，宗师会是三等民么？”

顾担幽幽的说道。

当然不会。

宗师，定是比一等民还要高上一等，是真真正正的特等民。

在拥有个人伟力的世界，底层民众想要造反更像是个笑话。

如果有，那一定是更强的人站了出来。

像那陈广、吴胜，倒也轰轰烈烈过，遇到白莲教主就是一个死字。

领头的一死，剩下的便全都是乌合之众。

个人伟力，便是如此。

个人之善为善，天下皆善。

个人之恶为恶，天下皆恶。

不需要去讲道理，拳头便是道理。

这就是为什么他始终都不肯出山的原因。