悬壶济世，我只是想长生不老 第239节（2 / 2）

大青前任皇帝也是连连点头，相当认同这番话。

论起和之前大月的矛盾，几国都得往后稍稍，大青才是那个将其得罪的最狠的。

可大青的皇室，也并未被顾担给彻底清算，就连惩罚，也与各国无甚不同之处，是彻底的一碗水端平，并未因为之前的仇恨，就将大青给坑的民不聊生。

单从这份气魄和心胸上来看，对方也绝不是什么动不动就要赶尽杀绝、杀人全家的那种人。

也未曾自持武力得理不饶人，不得不让人敬佩，乃至不敢去违逆。

仁义道德，这四个字说来容易，谁都能够挂在嘴边，可真要奉行何其之难也？

那个人的确做到了，所以他们很服气，无论是不是被武力所慑服，皆拿出了自己最大的诚意过来。

如果对方是个赶尽杀绝之人，此时迎接夏朝的绝不是一份精心准备的大礼，而是无数被逼无奈拼死一搏的大军。

顾担没有竭泽而渔，他们也没有鱼死网破，这对谁都好。

“朕……我是个俗人。”

大越前任皇帝有些无奈的说道：“实在揣摩不了此等高人的心性。”

穷的够久，就难免有些小家子气。

简单来说，便是道理我都懂，能不能给个准话？

也好让人心中安定！

“有什么不好揣摩的？宗师之上你不熟，宗师你还不熟悉？”

大雍前任皇帝微微耸肩，“想想大部分的宗师是什么样子，也就差不多了。”

此话一出，大越前任皇帝一愣。

宗师是什么样子？

武力自然是不必多谈。

如果放下武力，大部分宗师其实是什么样子呢？

作为昔日极尽权势的皇帝，宗师并非是高不可攀的存在，他们知道的并不少。

当个人武力来到了尘世的顶峰，后半生无路可走，这些人还能做些什么呢？

大多数宗师的选择是不断放纵自己的欲望。

比如取那么几百几千个妾室，比如游戏人间一去三十年，比如追寻那渺渺无踪的先天之境，比如在一个即将崩坏的国家举起反旗，比如创建一门学说伸张心中道义……

这些都是个人的欲望，当然，高尚些的也可以喊做理想。

路不能走到尽头，对很多人来说是一种悲哀；而路已经走到尽头，前方无路，何尝又不是另一种悲哀？

甚至不下于前者。

位及俗世顶峰的宗师，便是如此。

这也是绝大多数宗师会选的路，他们大多已经能够凭借着心中的心意去做事，别管能不能成，你就说做没做吧！

除此之外，大多数的宗师，其实都很孤独。

是的，孤独。

唯有在面对同辈之人，乃至同层次的强者时，才能拥有颇高的谈兴。

百二十岁的寿元，说来好像不多。

但在这样的时代之中，能够活过七十岁的人又有多少？

真正的普通人，哪怕没有面对什么天灾人祸、兵荒马乱的崩坏世道，可极端沉重的劳动，也早早就剥夺走了他们的生命力，能够活过四十岁都算是一种高寿。

而想要成就宗师，即使从一开始便攀爬武道之路，没有三四十年的时间，也绝无可能！

号称天生圣人的墨丘，也是四十岁之后才开始天下扬名。

对于很多宗师而言，时间只会更晚。

等他们成就宗师的时候，同时代的人，大概已经不剩几个了。

在自身抵达顶峰，甚至身体相对于寿元来说正处于‘年轻’的状态时，必须要面对的一件事，便是亲眼见到身边人一个个本就不多的熟悉的面孔渐渐老去。

等他们真正熟悉和适应宗师的实力之后，还能够陪在身边的人，还有几个呢？

非是宗师绝情绝性，自愿孤独，而是亲身体会到这一点后，很多人便开看了。

不是同辈之人，还有什么好打交道的？

过上个几年、十几年，可能人都不在了。

多经历几次之后，哪怕原本颇为热情的宗师，也会被逐渐消磨掉那一份热情，以至于在外人看来显得有些离群索居，不显人前。

如果宗师身上也需要打上些许烙印，那除了实力之外，孤独，无疑是最大的烙印之一。

“你的意思是说，等到那位存在熟悉的人都逝去后，他可能就不留在大月……不留在夏朝了？”

大雍前任皇帝有些疑惑，“可那跟咱们有什么关系？咱们能够活到那个时候么！”