第 60 章 佛子（17）（2 / 2）

自从当年知道自己死掉以后，整个大昭会都崩盘，他后来就尤其在意自己孩子的教育。

这份在意平等地发散在了每个孩子的身上，不论男女，由此一来，有了孩子的后宫嫔妃也过得不错，那些没有的，也在皇上还活着的时候，以一纸不必她们殉葬的圣旨平复了心神。

后宫无波折，前朝无动乱，这些孩子得到了最好的教育。

在挑选出继位者的时候，大昭皇帝为了避免将来其他孩子不服气，也明确地表明为何一定要选中太子，将所有人的优势和劣势都摆到明面上来，不挑最强的，只要最合适的。

那些孩子也自然没有不服的地方。

直到悟明二十六岁的时候，老皇帝宣布退位，成就太上皇。

且没过多久就搬进了国寺。

问他明明有更合适居住的地方，那些寝宫之地多的是宫女太监伺候他，怎么一定要来这。

老皇帝也只是说：“想在晚年真正舒坦一回。”

以往的压力太大了，尤其是当年他继位的时候，先帝给他留了一大堆烂摊子。

后面慢慢好了，妖怪对人类的危害也被道人和和尚挡在外头，再加上后头又出现一个悟明……

乃至一举将宁国夺下。

甚至还收编了几个小国作为从属。

国泰民安之时，将自己的孩子们也教育得很好，老皇帝这一辈子都没有什么遗憾的地方。

甚至还能在悟明外出讲经时，给自己穿上富家老爷的衣服，摇着扇子，在大雪纷飞的日子里和路人赞叹着佛子不愧佛子之名。

偶尔还会问这年轻佛子，妖域是什么样子的，妖怪又有什么千奇百怪的能力，愣是把那些事实都当成奇闻异事来听。

时不时还会调侃一下佛子。

说凡尘民众已经自发为他立起了长生碑，祈求他长命百岁，平安顺遂什么的。

太上皇调侃他说：“本来应该是你这和尚为大昭子民祈求长命百岁，平安顺遂，如今他们却自发为你来做这事，算不算是倒反天罡？”

悟明还是愿意哄一哄这老家伙的，只说：“兴许是吧。”

太上皇就乐得哈哈大笑起来。

不过他在寺庙里也不是回回都这么爽快的，比如天天吃素斋的时候……

就会忍不住开始怀疑人生，甚至询问悟明为什么能十数年如一日地坚持吃这些东西。

倒也不难吃，国寺国寺，担了个国字在前，总归是一个国家中最为顶尖的寺庙地方，也不至于让难吃到香客都不想来。

老皇帝只是单纯想吃点肉。

于是偷偷摸摸溜下山。

大内高手也寻思着他年纪大了，不要来回跑，他们把烧鸡烤肉啥的送上来也行。

被老皇帝义正言辞地拒绝了，只说是要尊重佛子。

有大内高手好奇，不是应该尊重佛祖吗？

好脾气的老皇帝只回，“我可没见过佛祖显灵，我只见过佛子。”

在山下吃饱喝足回山，看悟明又在敲木鱼唱经，安然听了大半个时辰，而后便回到自己厢房睡觉去了。

之后再也没醒来。

国丧三年过后，悟明也三十岁了，这次故去的是住持。

悟明与他的感情谈不上特别亲密，更像是同为一门的同门修行者。

但就算是这样，住持在故去之前，依旧将他用了一生的法器传给了他。

又一佛教修行者圆寂，观星阁主自然也要来上一趟。

他看起来也很老了，毕竟当初悟明第一次进宫之时，这人就已经像现在的云玄一样，蓄上了胡子。

上了炷香吃了顿饭，观星阁主找到悟明，问了一个问题。

“自我未来死后，再到今后你也死后，这世上还会有妖怪出现吗？”

“没有，但也会有。”

观星阁主一下就明白这话是什么意思了，

妖域的妖怪在悟明死去以后再也不会来到人间，但妖域的妖怪是妖，人心也是会生出妖怪的。

此行回去之后，观星阁主就有意收敛道家对外的名声。

反正他们道家传承没断过，名声不显也没关系，不是有一句话说得好吗？道门乱世出山定平安。

不出山才是最好的，等同于国泰民安。

和尚这边似乎没有这份自知，空观大和尚继承了主持之位，至于方丈……

这个位置已经空了，有说是悟明继承了的，也有说是不好再设方丈的。

住持为管理者，方丈为精神领袖，至少目前而言，国寺找不出除悟明之外的第二个精神领袖了。

悟明又一次下了山。

目的还是讲经传法。

妖怪已经十几年没出现过了，悟明这一次讲经传法的时候，有江湖上的年轻小子，其腰间挂着一柄剑，穿着一身仙气飘飘的月白衣袍，于下方质问他说：“我从未见过妖怪，你所说的那些经言法论我也熟读，甚至还在幼年时被家人强行压着背诵，可我却从未见过这些经言法论有实际之用。”

“没用的东西学来干什么呢？”

一时间引起轩然大波，许多真正见过妖怪，甚至经历过妖怪磨难的人，就差指着他鼻子大骂了。

这算什么？

吃饱饭掀锅？填饱肚子撅灶台？

谁家小孩这么欠收拾？

许多人都已经开始挽袖子准备帮忙教育了。

太欠了。

不打两顿不仅对不起佛子，还对不起自己！

“你说得对。”悟明却赞同了那小孩的说法。

许多人都露出了诧异但又了然的目光。

在小孩微微张着嘴，想说点什么，却又说不出来的时候，悟明笑着补充了两句，“可这世上若一定要以有用和无用来评价事物的价值，也不能只以你一人想法作为评判标准。”

“你问过旁人的意见了吗？

你又是从何角度认为这一切都没有意义？

你说这番话的意义又是什么？”

那小孩直接被绕晕了，然后用力摇了摇脑袋，加大音量质问他：“你才是那个做和尚的，是应该你来向民众解惑，而不是要你来问我！”

“可我所能给出的解惑结论全在经文经书之中，全在我这一生所学法理之内。”

悟明看着那小孩，慈眉善目。

青年似乎不适合用这一词汇来形容，但那种无边无际，仿若春雨滋润万物的温柔，却让那个孩子再也找不出任何挑刺的话，脸色也有些发红。

“意义是靠自身寻找的，意义是个体评定的，是否存在意义，全看自己。”

他双手合十，以最为虔诚的心声向天祈祷：“愿你往后永远都不会受此难题困惑，阿弥陀佛。”

那小孩最后老老实实跪在了下方的蒲团之上，再也不发一言。

旁边年纪比较长的，也是看出来了，这小孩估计压根就没有想质疑悟明，只是想要引起他的关注。

眼下得到了关注，甚至还得到了祝福，已然欣喜到满脸红晕不知所措了。

当年的小沙弥也长成了和尚，正站在悟明的身侧偷偷笑了笑。

但随后，所有人也都听悟明说起了新的东西。

“佛经和法理或许都是无意义的，真正有意义的是此刻站在这里的你们，以及你们所在意的人或物。”

“将更多的注意力和时间都放在那些东西上面如何？”

“惟愿我自身在此生结束时不留任何遗憾后悔。”

“今日讲经结束，各位，有缘再会。”

他穿着一身老旧的袈裟起身离开。

而后对自身不做任何遮掩，与身侧沙弥共同以

脚丈量人世，心态平和地去往下一个目的地。()

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唯独那个之前质疑悟明的小孩试图跟随……

或躲在树后，或躲在墙角，粗糙的跟踪手段，一度让人怀疑他身旁的那柄剑是不是装饰品。

两个和尚都知道他在跟踪，却并未阻拦。

于是那个小孩看着，看着两个和尚将平安符及一些手抄佛经卖出，把赚取的钱财用在各种慈济院上。

然后拿着一个钵钵去讨食。

虽然往往都会被迎进去吃一顿斋饭，可是在那小孩看起来很像是乞讨。

他试图将银子给和尚，和尚转身又送去慈济院。

最后小孩跟了他们整整一年。

感受过饥饿，明白了食物的贵重。看见过那些得了银子资助后，有条件上学堂的小孩，也见过那些受病痛折磨的老人，免费进各种医馆取药。

何为大同？

此为大同。

或许只是人世一隅，但对于这个孩子来说，这一年之行，是他最不后悔的时光。

夜里。

月似圆盘，悬挂天际。

小孩与两个和尚坐在同一个篝火旁，三人都没说话，只是静静地感受着这份寂静。

过了许久后，小孩看着跳动的火苗问和尚，“之后，我们去哪？”

“去宁州。”

小沙弥拿着手中的地图，指着那写着宁州二字的地盘说道。

悟明看了一眼天上繁星，忽地笑道：“我也快三十五岁了。”

小孩不懂那是什么意思，大人也会像孩子一样在意生辰吗？还是三十五岁有什么特别之处？

直到他看见了妖。

看见了原本以为一辈子都不会见过的妖怪，以为只会在大人口中才会出现的妖怪。

无穷无尽——！！

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