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第120节(1 / 2)

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一般人通常会觉得这是一个因果的悖论,但九十九朝总觉得肯定还有什么原因在里面。

九十九朝再抬头,发现常暗突然把刀又递向自己,要交还回来。

九十九朝:?

“这把刀本来就是你的,不用还给我。”

男孩没动,薄绿色的眼睛定定凝视着少年。

旁边的神将表情凝重,他刚刚和常暗经历过一番“交谈”,告诉九十九朝。

“他是被妖怪抚养大的,但不知道为什么最近家乡里的妖怪都失踪了,他有一种直觉,或者说得到了某种预感,拿着这把刀的人可以拯救他的家乡。”

“拯救你的家乡?”九十九朝问,“你的家乡在哪?”

男孩张开嘴,在……

“在……”神将辨认出他要表达的意思,同时传递信息,但表情有些困惑。

“里京都。”

……

九十九朝匆匆去找安倍晴明的时候,安倍昌浩也在,但他没有理会,直奔主题,“安倍晴明,我来找你要一份你现在发现的妖怪巢穴的地点。”

安倍昌浩听到他没大没小地直呼自己爷爷名字,惊讶得合不拢嘴。

九十九朝自小就没受过这方面的教育,他对奴良滑瓢也是这幅态度,如果真的讲究规矩去称呼人,反而是他在虚情假意的时候。安倍晴明也没有在意,只问他发现了什么。

常暗是被妖怪捡到并抚养的孩子,生活的地方肯定是如吉原一样的幻境里,或者是几个幻境的结合,可他说最近有许多妖怪失踪了,不仅失踪,幻境经常会突兀地消失一部分。

九十九朝发现自己认为的平安时代里外京都的概念是错误的,“京都”的称呼不过是在随着人类的迁都所改变,因为人类创造的妖怪远比自然衍生出来的存在可怖多了,所以妖怪的世界也越发趋近人类。

但里京都没有纵向的时间线,也就是说从古至今它就存在,没有同样存在在一个平安京里的说法。

现在平安时代大大小小的妖怪的幻境,是里京都“上浮”的表现。

九十九朝拿到安倍晴明提供的地图,发现每个妖怪的地盘,都和他记忆中在里京都的位置相似。有很多妖怪都是平安时代之后才因为传说人言诞生的,现在却浮上了平安时代。

没有引起混乱多亏妖怪们对人类的世界不够敏感,间或有几个想要扰乱时间线的也容易被这个时代的阴阳师注意。

九十九朝记得,里京都是一座近乎垂直的山城,逸话和故事的排列以时代由上至下相互接壤,最高处与最低处和京都地图以北看南的布置是一样,山城接天的顶端、京都北面,就是贵船神社。

现在贵船神社出了问题,里外京都一并出了问题。

安倍晴明已经让安倍昌浩和神将斗殴退下,知道九十九朝提及千年之后的事只有他。大阴阳师陷入沉思,九十九朝说:“里京都的问题和时间没有关系,只要是妖怪都和这件事有关,看了我也要去一趟贵船神社才行。”

听到他这么说,安倍晴明笑了笑,“元日的请神仪式就在贵船神社,你肯定要去,只是现在要提前一天了。”

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