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最后直差点将整个南城地底给挖空，才终于彻底将地底下的东西，给全部起了出来，从午晌一直挖到第三日日头升起，中间过的两个长夜，也是丁点不歇的换人挖，整个南城门那一片，火把燃了足足两个大夜，从地底里掏出的淤泥，都差点把临近的河道口给堵了，最后是喊了码头帮众们，以及临时雇佣的外城区百姓一起，才将清出来的泥土，给运到了离江岸稍远的一处空地上摆着，回头或许还得再填回去，从保川府往江这边看，就像工蚁排成队似的，在沿着一条固定线路来来回回搬运东西，等夜间火龙一起，更引得保川府临近江边的人家驻足观望。

也就一江之隔，这边挖出了个藏宝库的消息，直接飞了出去，娄文宇倒还讲点武德，自己乘船过了江后，就让保川府的兵守住了各条道口，也禁了往江州这边来的船只，而崔闾直接下令停了漕船，在南城宝藏未全部起出来之前，一条船不许往这边运人。

江州五大家，其中有三家子里沾着前面三个朝代的皇亲，甚至其中一家直接是前朝五皇子外家，曾趁太上皇凌湙忙着收复其他州府之时，拥立五皇子登位，在江州另立小朝廷，想与大宁分江而治。

这样的存在，可以想见当时攻打江州的难度，到最后就是不死不休的局面，若非江州兵源实在不济，让后来两军对垒时，征无可征，逼的当时的江州官方，以高额赏银，雇佣海贼东桑匪寇，来冒充江州兵，与大宁军对阵，恐该更早两年就被太上皇打下来了。

崔闾现在都还记得，那时强行征兵的惊恐时段，因为打到后头，男丁几无可征，各镇上被强行拉走的百姓人家，日日哀啼，有钱的乡绅富户，只能以钱消灾，勉强护住了家人不免充军，而他们崔氏，当然也不可避免的出了点血，他记得很清楚，一个人头五十两银子，征十三岁以上六十岁以下的。

他那时刚好在可征岁数里，他大伯母抱着他，逼族长夫人拿钱给他买人头，而他大堂兄那时已经病入膏肓，医不可治，更添了他生来就克兄的流言，族长夫人不肯掏他这份钱，他大伯母就抱着他，拿了根绳子，说要吊死在族长大宅门前的梁上。

后来江州五大家兵败被灭，那些被强行拉走的百姓，回了一半人归家，崔闾那时才知道，灭了江州小朝廷的新皇，没有将怒火迁至参战的百姓身上，他匆匆带人过了江，没做任何扰民之举的，单把五大家族内的头头脑脑给拎到了江上，杀了喂鱼后，又匆匆领着兵走了。

这就是他后来，明显察觉出大伯母在崔固的亲事上，走了极端后，仍予以维护的原由，他无法用所谓的理性公义，去伤大伯母的心，何况崔固那亲事，确实是被他自己糟蹋了，得罪了大伯母的娘家不说，自己费心娶回家的女人，还不侍公婆。

他大伯母咽气的时候，都还不肯原谅崔固，因为崔固，他大伯母被娘家拒之门外，原本说好了配给崔固的姑娘，因为崔固私通了个外面的女人，教人笑话的投了环，如此矛盾加剧之下，才叫他大伯母宁愿认个通房之子做长孙，也绝不肯认那个女人生的当嫡孙。

而在他的立场上，气死了婆母的崔固夫妻，无论做什么，都该连同那个私混来的奸生子一起滚出崔家，哪怕后来崔固硬是给那女人和儿子正了名份，在崔闾这里，也是没有任何名分的东西。

他不承认，或者说，在他大伯母被这二人气死后，崔氏族里就没了这二人的立足地，找个由头撵出去，也是早晚之举。

大伯母之于他而言，便如亲母无异，每每想起大伯母最后时日的不安生，担心自己死后娘家无人肯来奔丧的样子，他都在心里恨不得将那两人削成人棍，如现今这般圈在家庙里关着，已经是极大的优待了。

崔榆为什么宁肯认他，也不认崔固这个亲大哥？

因为当年，是他和崔榆两个人，执了亲子的孝仪，去大伯母的娘家报的丧，后他又以一族之长的身份，跪请了大伯母的嫡亲大哥，让娘家这头的嫡亲侄儿侄女们，亲至崔府，送了大伯母最后一程，全了大伯母人生在世最后的颜面。