第一百五十七章 烛影斧声（1 / 2）

赵匡胤回到开封，宋朝的战争机器再一次隆隆开动。征讨北汉，刻不容缓，谁都得承认，北汉已经不堪一击，只要去打，就一定能拿下。

公元976年8月，赵匡胤命令侍卫马军都指挥使党进为河东道行营马步军督部署；宣徽北院使潘美为都监；虎捷右厢都指挥使杨光义为都虞侯，骁将郭进为河东忻、代等州行营马步军都临。五路齐发直指太原。这一次宋朝以百战之精兵，趁新平江南之威势，要一战成功，灭此朝食。刘继元除了集结少得可怜的部队进城防守之外，马上向契丹求援。

但契丹不比从前，它已经和宋朝互通使臣，互祝正旦，经常礼尚往来了。刘继元乞求新继位的契丹皇帝耶律贤认清形势，别被赵匡胤的和平假象骗倒，唇亡齿寒，看在多年的“叔侄”分上，再拉他一把。

耶律贤终于做出反应。派南院宰相耶律沙，冀王塔尔率重兵前来援救北汉。

一切迹象都表明，一场规模空前的血战已经无可避免。如果宋、辽两军正面交锋，鹿死谁手殊为难料，最终结局很可能直接改变历史的进程。

但就在这个时候，宋朝国内突然传来一个惊天动地的消息，数万将士一瞬间都僵硬了，他们没法相信自己的耳朵，这消息会是真的吗？

那位英明神武，从不生病，一个多月前还生龙活虎地送他们出征的皇帝，竟然死了！

赵匡胤死了！在官修的宋史上，关于赵匡胤之死，只有两句简单的记载。一句是“帝崩于万岁殿，年五十”;另一句是“受命于杜太后，传位于太宗”。

官修宋史语焉不详的原因只有一个，那就是宋太宗以后的北宋皇帝都是由太宗子孙继承，这些人既不愿说清事实，又不好胡编历史，最妙的办法就是绕过去。

如此简单，只有结果，没有经过，更没有原因。

有位名叫文莹的和尚在《续湘山野录》写道：当宋太祖与太宗两位皇帝还是平民的时候，和一个道士相识在关河，该道士姓名无定，一会儿叫“混沌”，一会儿叫“真无”。那时赵匡胤兄弟很穷，而这个道士只要伸手探囊，随时都能拿出金子来。他曾经准确地预测出赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身的日期，所以赵匡胤对他非常迷信。可惜的是，赵匡胤当上皇帝，此人就不见了。直到他临死那一年，这人才突然出现，赵匡胤大喜，直接问他——我一直找你，想问一件事。我还能活多久？

道士回答：今年10月20日夜里，如果天气晴好，你还可以再活十二年；如果阴，“则当速措置”。也就是说，如果阴天，赵匡胤就将必死。说完此人就再次消失了。

赵匡胤牢牢记着这些话，到了这一夜，他独自登上皇宫里的太清阁四面遥望，只见天气晴朗，星斗明灿，他很高兴。不料突然间阴霾四起，天地陡变，大雪夹着冰雹从天而降……赵匡胤移仗下阁，急传宫钥开端门，召来自己的弟弟开封府尹赵光义。两人进入寝宫，把所有的太监宫女以及侍卫人等都斥退，开始喝酒。

守在殿外的宦官和宫女远远看见殿内烛火摇晃不定，赵光义的人影突然离席起身，摆手后退，似在躲避和谢绝什么。不久，便听见宋太祖手持柱斧戳地，“嚓嚓”斧声清晰可闻，同时大声喊道：“好为之，好为之。”兄弟二人饮酒至深夜。赵光义告辞兄长出去后，宋太祖才解衣就寝。

结果到了次日凌晨，宋朝的开创者赵匡胤果然驾崩，年仅五十岁。

如果上面的说法成立，无论赵光义有没有谋害赵匡胤，赵匡胤当晚都是必死无疑的！但贵为一国之主，临死前只招弟弟一人喝酒，显然不合情理。如果是真的传位，应该多叫几个见证人才是，至少也要召宰相、皇后等人交代一下吧？

或说太祖生一背疽，苦痛的了不得，光义入视，突见有一女鬼用手捶背，赵光义执着柱斧向鬼劈去，不意鬼竟闪避，那斧反落在疽上，疽破肉裂，太祖忍痛不住，遂致晕厥，一命呜呼。

女鬼一说肯定是无稽之谈。兄弟俩晚上饮酒，又屏退左右侍从，而“赵光义的人影突然离席起身，摆手后退，似在躲避什么”。手持柱斧戳地，大喊“好为之，好为之”这句话什么意思呢？联系前文，赵匡胤决定把皇都从开封迁到洛阳，群臣莫敢谏，而赵光义当众拒绝，并杨言“在德不在险”。赵匡胤总不能在大庭广众之下叫嚣“在险不在德”吧？单独召弟弟喝酒，无非是想达成某种协议，比如迁都或立太子之类，让弟弟不要跟他作对。赵光义当然不同意。赵匡胤气死或者被毒死也就不难理解了。

赵光义告辞兄长回去后，到了凌晨，赵匡胤驾崩。宋皇后立即命令宦官王继恩去召皇子赵德芳入宫，而王继恩却去了开封府请赵光义。到了地方，看见程德玄站在府门外。

王继恩问：“你怎么会在这里?”