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是带对了。

番邦和汉地的文化不互通，短时间内让番邦部落打心底里认同汉家文化有点难，不如入乡随俗用佛法来征服他们。

王韶可以靠嘴皮子拿下很多部落首领，等那些部落首领率部迁居汉地再有朝廷的封官赏赐基本上就差不多了，但是普通百姓拿不到赏赐，这时候就得换条路子。

还有那些光靠官职封赏拿不下来的部落，派智缘大师过去聊聊佛法也能起到意想不到的用处。

吐蕃的僧人地位极高，之前扶持唃厮啰的大军阀李立遵就是蕃僧。

虽然他们喝酒吃肉娶妻生子，但是的的确确是和尚。

如今青唐的确也有一个以僧人为首领的大部落，大和尚叫结吴叱腊，和李立遵一样是个野心勃勃的大和尚，他也不服如今唃厮啰选定的继任者董毡。

结吴叱腊没有和其他部落一样投奔大宋或者西夏，他大概想走李立遵的老路，于是从唃厮啰的族人中选了个叫董容傀儡出来和董毡打擂台，甚至想让董容和西夏党项人联姻来达成一统青唐诸羌的目的。

对一个想要一统诸羌的大和尚而言，之前招抚俞龙珂那套就不太好用了。

这一个冬天加一个春天王韶和智缘都在忙活招抚结吴叱腊，精研佛法很有用，即便是番邦的大和尚在佛光的普照下也能改恶从善。

结吴叱腊，势力和俞龙珂有一拼的番僧，扶持傀儡想要打败董毡一统青唐的大军阀之一，在智缘大师的劝导下，终于放弃了他的雄心壮志。

他决定臣服大宋，从此唯大宋马首是瞻。

苏景殊：？？？

苏景殊和他的同僚们再次发出“啊？这也行？”的声音。

语言的力量是无穷的，但是强大到这个程度实在出乎他的意料。

那什麽，真的没有用粮食武器官职爵位来当诱饵吗？

不是，就算有诱饵也过于离谱了吧！

苏景殊不太清楚王韶和智缘劝降一个势力庞大的番僧付出了多少努力，那家夥喜欢报喜不报忧，挨打的时候死要面子不准属下说，只有招抚成功才会简简单单几句话通知其他几路让他们准备好接纳新来的番邦部衆。

某些蹭不上功劳的人会暗戳戳骂他装模作样，但是这种轻描淡写的样子比敲锣打鼓显得更厉害更威风更让人羡慕。

元帅焦虑、额、元帅焦虑也不是不能理解。

第239章

*

别说狄元帅焦虑，苏机宜也是羡慕嫉妒成天眼红。

同样是机宜，小王同学你为什麽这麽秀？

没关系，小王有精通佛法的高僧，他小小苏有即将被尊称为仙的亲哥。

——哥，求帮忙！

之前苏景殊和苏轼兄弟俩通信不多，大部分时候都是靠京城家里的中转站了解对方的情况。

登州离京兆府将近三千里，驿站速度慢，路上再耽搁耽搁，一来一回小半年都过去了。

现在不一样，小小苏大人面前有萝卜吊着，恨不得天天写信催他哥写诗作赋，平时有什麽作品也别忘了给他寄一份，他要拿来做宣传工作。

别拿文化人不当回事儿，党项和契丹部落里自诩文化人的不在少数。

他哥出马一个顶十个，要信得过他哥的文采，也要信得过他的宣传手段。

说一千道一万，他还是想不明白王韶和智缘大师到底怎麽让结吴叱腊答应对大宋俯首称臣的。