第73节（2 / 2）

楚嗣音说话时，目光和沈朝云一对，传音过去：[你没将我们出去是当饵的事和小师妹说？]

[没。]

[你是怕小师妹知道了会演不像？可即使如此，还是应当告诉……]

楚嗣音话还未完，就听沈朝云慢条斯理道：[这方面，扶璃倒是无虞的。]

？？？

什么意思？

楚嗣音没反应过来。

作者有话说：

师姐啊，你还是太嫩了。

………………

第50章 入镜

扶璃当然也感觉到了点异样。

草木对周围的气息最是敏感, 草有草的气息，动物有动物的气息，人族有人族的气息, 甚至不同人族身上的气息也是不同的，有的偏污浊些，有的偏清灵，有的还带了檀香…

她能感觉到身后有许多人在暗地里跟着。

但看沈朝云没反应，便想当然地以为, 是洛书这位金贵的少门主身边的保镖。

她果真乐呵呵地逛起了轮回宗的周边。

和七安城不同，附近的城镇——或者说, 不能算城镇，而是由一个个蒙古包形成的聚落。

村民们放马牧羊，逐水草而居。

他们的打扮也和扶璃从前所见不同, 大都扎了两个大辫子, 带着皮帽, 脸上画了不同的图腾, 见人来, 便大着嗓门招呼人进去吃什么酥饼喝什么马奶羊奶之类。

“原来这就是游牧民族啊。”

扶璃想起大师姐课上所教。

轮回宗原来是西属佛宗传教而来，西属之地多为游牧民族，常年逐水草而居, 所以后来即使建立了宗门，却也特意在附近留着一小撮牧民，以示思源不忘本。

不过让她惊讶的，却不是这一点。

而是此处的凡人, 和她从前所见不同, 从前所见凡人, 对修士们无不顶礼膜拜, 莫说要邀人进去做客，远远瞧见就恨不得五体投地、大拜特拜的。而此处凡人对修士却没有那般狂热，反倒只当是一个尊敬的长者。

又拒绝一个邀请她进屋喝马奶酒的凡人，扶璃疑惑了。

她有疑惑就问。

楚嗣音答：“我道家讲出世，而佛宗讲入世。”

“佛宗讲渡化，你当渡化的是谁？自然是这万万千的凡人，所以他们广建庙宇，铸金身、教万民……僧众们入世，自然是要和这些凡人打交道的，所以凡人们对他们也算熟悉，有解不了的疑难还会去求签、求平安符，生了孩子还会来佛寺找高僧摸顶、洗礼……”

楚嗣音娓娓道来，洛书却在旁促狭地补充了句：“便是哪户人家生了小猪，也需要找和尚们去算一算。”

扶璃：……

她不疑有他，点点头，心道，看起来这些佛修和凡间寺庙里那些大和尚差别也不大嘛。

几人逛到一处集市。

这集市就要比之前热闹多了，有人赶着小马驹在卖，有人杀猪宰羊，有人卖酥油茶，卖花，还有那临时的茶摊，临时的码栈……

“倒是热闹。”洛书摇着金羽扇，“找个茶摊坐坐？”

“好啊好啊。”

扶璃点点头，眼睛却随着一个小贩转。

那小贩扛着一串串糖葫芦在肩，糖葫芦红艳艳，点缀在上面晶莹剔透，好看极了。

“师兄，我要吃糖葫芦！”

扶璃道，下意识回头，却发现沈朝云不见了。

“朝云师兄？”

扶璃奇怪地道。

身后是一片空荡荡的街，莫说沈朝云，连茶摊、码栈都不见了。

扶璃觉得不对，再转身，却发现刚才还在旁边的大师姐、洛书也都不见了。

街面上空无一人。

周围来去的车马、摊贩也都消失了。

扶璃有点慌。

“朝云师兄？”

“大师姐？”