第309节（1 / 2）

而毛玖芳也为这些目的不同的来人感到头疼，干脆就把崇善堂交给两个徒弟照顾，自己和同样不耐烦的巫山花两个跟着高景飞六人一同来到这处茅庐。

每天跟着穿越者们混吃混喝，一时间这两位本土修士都感觉修行各有进步，实在是高景飞提供的灵气食物对他们来说都是难得的补益。

事实上如果只是从现代带来的那些家里种的灵气食物和用月灵泉水与太阳圣水转化的灵性食材，还真不够他们六个大肚汉和两个本土修士吃的。

但架不住高景飞在妖精之森也种下一批灵物和瓜果蔬菜，以那个纯阳国度的灵气浓度，还有翡翠龙脉带来的增幅，这些灵物与蔬菜绝对堪称上品，尤其是对于底层修士来说，吃一顿饭都相当于嗑了一颗灵丹妙药那么有效，不但身体各方面都得到补充，修行也是进步飞速。

如此，众人也乐得清闲，都投入到各自的修炼之中。

高景飞自己也是如此。

揭露并摧毁净化了第二座圣廷教堂的布置，高景飞本人作为主要行动者，自然是又得到了一份天道功德与大股的人道功德。

眼见着自己积累的功德似乎越来越多，又不适合用来推进自身修为，他现在因为功德的积累前路早已无有阻碍，还在推着他进步，但高景飞并不想在这个世界成就阴神，所以就需要想办法消耗一下这些功德。

尤其是其中的人道功德。

天道功德还好说，在各个世界都是通用的高端力量，但回到现实世界之后，这异世界得到的人道功德效果就将会大大减弱，能够保持住在这边的七成已经是高的。

这方面对于高景飞自己来说他是深有体会，那丹阳伯的阴世龙庭诸侯权柄当初就是如此。

所以反倒不如直接在本世界用掉，转化为自身实力积累。

既然不能用在道行法力方面，那么高景飞就把目光放到了外物法器方面。

手中继鹿角冠、元牝珠、五毒仙剑、大智殊胜三界时轮金刚铃、元阳精舍还有新炼成的百毒寒光障这六件法宝级以上物品，还有玄鹤羽衣、三毒阴魔刺、五阴袋、颠倒五行迷踪阵图这些法宝之下的法器，这都是他手头常用的主要装备，对于普通修行者来说，不但够用而且还是极为富余了。

而这一次在姜母村禁地古墓之行，还得到了姜姬这位太阴鬼仙的赠予，虎符，罗盘与金印，还有一套太乙六合升龙阵的法宝阵器。

不过高景飞并没有把这人道秩序功德之力用在这些法宝法器身上的意思，因为并不是所有法器法宝都适合以气运来提升。

二是他又想到了自己的大日金刚三圣神王元神法身，将来成就元神之后，必然要给三头六臂的法身安排几件合适的法宝执掌，毕竟没见那梵教神灵还有佛门与魔门的诸佛菩萨还有魔神魔王之流的法相，不都是手持诸般宝物的吗？

自己也有六条手臂，即使空出两只手做别的，那也需要四件法宝才行。

之前高景飞就隐隐有过想法，已经确认的是五毒仙剑，元牝珠、金刚铃与八景宫灯作为备选，那么至少还要再弄出两件来。

这其中元牝珠这件已经与自身气运绑定的本命祭器最为特殊，甚至可以通过天命咒法来将人道功德转化为天道功德，但其中损耗太多，就跟民间洗黑钱一样，往往都要有着五六成的损耗。

而在功德转化方面损耗只会更多。

作为主世界的位面之子与天道代行者，他又暂时不缺天道功德，所以还不如用来炼制提升法器。

至于选择什么样类型的法器，高景飞马上就想到了动漫和游戏里常见的三神器，剑镜印。

不光是岛国那三神器，便是封神、蜀山等里，这三种法宝类型也是最出名的，诛仙四剑、紫青双剑之类的就不用说了，番天印、阴阳镜和昊天镜那可都是出场字数很多的仙府奇珍、先天至宝。

“剑我是有了，五毒仙剑只要大成，为了完全就是纯阳法宝以上的灵宝级别。放在天仙地仙手中那也是难得的杀伐利器。下一部就是弄来镜与印两种法宝了……”

高景飞摩挲着下巴想着。

要说镜子和印类法器他并不陌生，尤其是印类，因为道门修士最常见的随身法器，不出剑、印、尺、令，是行法时之必要道具之一。

而他身上还真带着两枚印形法器，或者说神器。

想着他取出两方金银两色的大印来。

这两件一枚是结义兄长霸王项羽所赠的敕封蒋山神符诏与山神宝印之中的银印，另一枚则是武陵王墓殉葬的宝物武陵王金印。

二者一个是人道册封的鬼神之宝，一个是晋室王朝诸侯王权柄象征的王印。说起来都跟人道之力有关。

这两样东西对他来说，其实价值只是比鸡肋要强一些，算是两条备用的后路，而且还是排在后面那种。因为他已经有了紫虚还神录这本幽冥道书和丹阳伯爵位这汉室龙庭诸侯权柄两条后路。

“要是把这两枚大印熔炼成一件，起码可以成就法宝级别吧？”

想到高景飞就做到，他试着将新得到的这股人道功德注入到两枚大印之中，然后就见两枚大印一阵颤动，绽放出各自的光芒，整体开始虚幻起来，竟然真的缓缓融合到了一起。

马上高景飞就想明白了原因，他所提供的人道功德作为这个世界的大夏文明秩序之力，那么这人道气运当然也可以包容武陵王金印这代表本世界晋朝气运的诸侯权柄，以及山神银印这另一个平行世界里属于同种文明王朝气运册封的鬼神权柄。

神道衰落之后，所有天神地祇都已消失，存在与世间的山神土地、城隍龙王等等神灵就都是人道秩序之力册封的鬼神权柄，只不过占着山神、水神的名字而已，严格说来只是鬼神，并不是上古地祇。

二者都是因为人道秩序文明之力而生，所以两枚大印融合并不是太过意外的事情。不过随后融合的过程进行到一半就停滞了，高景飞马上就明白，是他付出的这股人道功德并不足以将两份权柄完全融合。

想了想，高景飞并没有选择继续支付功德给它们，本世界的人道功德对他来说目前还有用，留下一些配合着所得那些本世界天道功德，他在这个世界的行动也会有气运加持，变得更加顺遂。

等到离开之前，完全可以再把积累的人道功德一起消耗掉就行。

第573章 大道真文来历符箓种子选择

既然验证了人道功德的效果，高景飞下一步就准备打造属于自己的权柄法器，毕竟无论是山神银印还是武陵王金印，所代表的权柄都不适合他自己。

于是他将目光放到了之前抽取到的九天都篆斩魂摄形大法这道玉板天书之上。

这门专注于防身除魔的旁门杀伐之术，本来是用于炼制法器和飞剑方面，也可以用在法术和剑术修炼方面，所以即是禁法也是剑术真诀。

高景飞一直在日常修行之中参悟其剑诀和天书中记录的名为九天都篆的九道符箓。

前者他修行的不错，虽然五毒仙剑尚未炼成，但已经可以御使对敌，并且施展一些杀招了，只不过因为害怕耽误仙剑剑胎的蜕变而没有动用而已。

但后者他一直没能完全入门，因为九天都篆虽然是旁门天书所记载的符箓，但却十分的高端。

不过缺点却是在这个高端上面了，它是属于上古时候流行的那种大道真文，也称“云篆天书”、“雷文玉书”，而不是仙道发展成熟之后的那种将大道真文融入经文典籍之中，可以让人很容易入门上手的功法与符箓。

高景飞心下感叹道：