第35节（1 / 2）

‘飞霞’是播州马中的异种，本来播州马就很高大了，飞霞更不同寻常。她这般居高临下看着，气势立即压倒了之前趾高气昂的一行人...这些人原本多是普通百姓，面对‘贵人’时有本能的畏惧，杨宜君拿出气场来，立刻打压了下去。

只有那总角少年和道袍男子要好一些。

杨宜君的目光扫过总角少年，眼皮轻轻地扬了一些，语气轻慢：“说啊，这样的福气给你，你要不要啊？”

被杨宜君一看，总角少年下意识地脸红了，不可逼视的艳光之下，他甚至不敢再看高高在上的贵族女郎。只能低着头，粗声粗气道：“这、这般福气不是谁都能有的，河神大人只要侍女......”

原本应当‘理直气壮’的话，都说的有些软弱了。

杨宜君轻声一笑：“这有什么！既然河神大人与河神奶奶都要用侍女了，自然也是要用小厮的。为了显示恭敬，送侍女时，送个小厮过去...礼多人不怪，不是更好了吗？”

“我见你这小厮倒也伶俐，适宜的很，不如就去了罢，正是你的福气呢！”

“无量天尊...小娘子有所不知，贫道这童子命里是有些许仙缘的，这就难得了，不好舍与河神做个仆从了。”就在总角少年又急又窘，不知如何是好时，还是那道袍男子施了个礼，看了杨宜君一眼，语气平和地‘解释’了一番。

“你这老道好没道理，你说有仙缘就有仙缘，你说有福气就有福气？凭什么？我还说我自小被仙人开了天目，能看出一个人身上功德多少、道德多少，晓得这辈子该有什么果报呢！”

“照我来说，这童子分明是前世不修的样子，别说什么仙缘了，善终都不能！还有这家...”杨宜君指了指茶棚主人夫妇：“我看他们平常的很，无善无恶，无贵无贱，正是最寻常的命格，配不上你说的福气呢！”

杨宜君的气质和寻常人就不太一样，哪怕她粗布衣服，落在人眼里也是高门贵女流落民间的样子——世上的人有的时候就是这样，有穿上龙袍也不像太子的，也有不穿龙袍偏就贵气逼人的。

平常杨宜君不刻意也就罢了，一旦端起架子来，哪怕是赵祖光这样见惯了权势与富贵的王孙公子，也要被她压得透不过气来。正如赵祖光自己也承认的，杨宜君一和他说话，他不自觉地就要按杨宜君说的去做了。

有些男子如此，是因为被杨宜君的美色所迷，但赵祖光可不是那样...且不说他不好杨宜君这样的美人，就是他真的喜欢，有高溶在前，他也不敢有分毫‘非分之想’啊！他又不是嫌命长，非要作死。

赵祖光尚且如此，寻常人哪里抵挡的住杨宜君！

就是那老神在在的道袍男子，也一时之间被杨宜君这‘理所当然’且架子极大的语气给震慑住了。愣了一会儿，才道：“小娘子如何胡言，这是犯了口业了！”

“‘口业’？道长到底是道士，还是和尚？”佛道互相有影响，很多各自的东西其实都变成‘常识’了。一个道士嘴里冒出几个佛家用语，着实不算奇怪，很多正经的道家居士也是这般的，他们自己都不见得意识到了。眼下杨宜君挑这个刺，只不过是为了不断打压对方的气势而已。

果然，杨宜君这样一说，那道袍男子也露出了些许窘迫之色。

见杨宜君如此‘胡搅蛮缠’，赵祖光都忍不住‘扑哧’笑了一声。引得高溶看了他一眼，他才赶紧收敛了笑意，只安安稳稳地看杨宜君一个人掌控全场，将其他人按着打！

别说，当是看戏的话，也挺好看的。

杨宜君牢牢压制着这些找事之人，坐在马背上，余光注意到两个随行家丁悄悄儿牵着马离了这边，心里更加放松——她刚刚开口之前，就吩咐了晴雯一声。晴雯是极聪明、极灵敏的女子，她只一句话就叫她领会了意思。

刚刚的功夫，晴雯就找了今次随行打猎的家丁。这些家丁自然是去最近有驻兵的地方搬救兵去了——如果是要讲道理，杨宜君一个人，收拾这些搞迷信的家伙，绰绰有余。但问题是，这种人往往是不会讲道理的。

为防出事，还是做个准备比较好。

没有必要的风险，她一向是不冒的。

“小娘子好伶俐的口齿，我这徒儿一句话说的随意了些，就被小娘子拿住了。”就在杨宜君暗暗警惕的时候，人群后面又出来一行人。这一行人没那么多，但看起来架子更足了。

领头的是一个穿黄色法衣的男子，看着和道袍男子差不多大，但听他的意思，两人竟是师徒关系...这人身边环绕的人要么是和道袍男子一般，都是穿道袍、戴高冠的，要么就是青衣童子的样子。

他这一来，原本站在道袍男子后的信徒，全都散到了两边去，给他让出了道不算，还纷纷跪下了，竟是十分虔诚的样子。

杨宜君猜测，这就是那位‘王仙师’了，而刚刚和她打交道的道袍男子，则是童子口中的‘陆先生’。而事实上，杨宜君猜的倒也没错。

杨宜君猜出了对方的身份，但故意装作不知，依旧摆出高高在上的样子，符合普通人对一个身份高贵而脾气不好的高门贵女的想象。漫不经心道：“这是捅了道士窝了么？你又是哪里来的野道士？”

说着，环视周围，不屑一顾道：“聚拢这许多信徒，也不知是怎么行骗呢——如今我伯父宽容，懒得管你们这些佛啊道啊的。可聚拢起许多信徒，这就不同了，你们这是要闹事不成？”

自古以来，统治者就对一些聚拢信徒、装神弄鬼的人物十分忌惮。这类人很难在争霸中获得胜利，但不能不承认，在起势阶段，他们往往是膨胀速度最快，最声势浩大的。

简单来说，这样的人想要成事很难，可要搞破坏，那就太容易了！

杨家治理播州，当然也很注意控制宗教...所以杨宜君这话虽然有恫吓的意思，却不是假的，符合她展现在外的贵女身份。

杨宜君的言语虽然符合她的身份，很难挑出错儿来，但听在信徒耳朵里可不好听！对这种招摇撞骗的‘仙师’，更是一种挑衅——其实杨宜君就是故意的，想要激怒这个‘王仙师’，好探探对方的底细。

却没想到，这个‘王仙师’很有些养气功夫，听了杨宜君的话他依旧是原来的样子。神情淡淡的，自带‘高深莫测’之感。

说实在的，这也是老天爷赏饭吃了，‘王仙师’这长相就很有‘高人’的感觉。若是一般人，哪怕不信这种事，见到他这个人，也难免会迟疑。只可惜，遇到了杨宜君，杨宜君对这种封建时代迷信活动真是一点儿敬畏心都没有。

看多了后世的影视剧，对于装神弄鬼的手段、骗术、话术有了了解是一个方面。更重要的是，借着那些影视剧，杨宜君不知不觉中也成了半个唯物主义者——后世的人身处在一个整体都是唯物主义的社会中，本身就是唯物主义者，对此感觉不深。然而事实就是，因为大多数人都是唯物主义者，文艺作品里也会不自觉渗入相关理念。

这不是刻意的，更像是润物细无声。也正是由于此，杨宜君在长久的‘追剧’后，无声无息就受到了影响。

因为一开始就认定对方是假的，所以对方无论做什么都显得别有用心...人是非常受第一印象影响的生物，反正杨宜君现在看这个‘王仙师’，他和善，会被她当成虚伪，他淡定，会被她当作别有用心。

然而，王仙师可不知道杨宜君这种想法，杨宜君表现的再桀骜不驯，在他看来也就是一个被宠坏了的小姑娘。不信他是高人？那只是从小读书，家中长辈教他们‘子不语，怪力乱神’罢了。

而且这样的大家族成员真的就不信那些神神鬼鬼的事吗？真要是如此，那些常在佛寺、道观走动的贵族男女都是哪里来的？

“小娘子误会了，在下并无歹意...只不过是途径播州，因有缘救了几个人。也是因这个缘故，得了些供奉...小娘子不是修行之人，哪里知道，我们修行之人讲究个‘财侣法地’。”

“这‘财’排在第一位，可不是说笑的，先秦至魏晋，许多人要成仙，服用不死药，那不死药，或以金银为本，或以草木中极名贵的为料，都不是容易得的，都得要钱。”

“在下原本就从仙府得了些法门，这‘法’是不用愁了。而‘侣’，在下有幸收得几个有天资的徒儿，平日倒也能坐而论道，也是不缺的。说起来，缺的只是财、地二者。”

“来这西南之地，只是为了西南少有人涉足，许多洞天福地尚未被人占下，想要寻一方无主的修行地而已...如今得了供奉，就算是有了‘财’，再等福地寻来，在下便是成仙在望。”

“凡间富贵、权势于在下这样的方外之人并无价值，小娘子不必担心那些事。”

这话说的很有条理，有理有据之下，大多数人都会觉得这个道士有些东西吧。然而杨宜君就是那极少数不为所动的，挑了挑眉就道：“说的倒好听，不必担心？卧榻之侧岂容他人酣睡，有你们这等能蛊惑人心的在，如何能不担心？”

杨宜君‘哼’了一声：“你这野道士，好不晓事！岂不知，知人知面不知心，你如此说，我伯父就会信？说不定你就是骗人的呢。世上人会不会做一件事，要看他能不能做，想不想做。”

“想不想做，这如何说得准？且不说人心难测了，就是你当下说的是真话，也保不准将来就变了想法。所以，最好还是叫人不能做！反正，做不到的话，再是想做也不能了。”

‘王仙师’听了这话如何先不说，赵祖光倒是先因为这话看了高溶一眼...说真的，这话很有高溶的风格，很有帝王心术的风格——从某种意义上来说，倒也没错，‘卧榻之侧岂容他人酣睡’原本就是皇帝说的。